教師節快樂

今天是教師節，就以這位三蔵ちゃん師父做紀念~w

在三蔵ちゃん的教導下一定能領悟「般若智」，成就菩提///

《維摩詰所說經》 所言「智度菩薩母，方便以為父 ，一切眾導師，無不由是生」

《最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》亦言:「所言本部生，謂智度為母，方便解為父，

從金剛手法，出生諸部法，是名本部生。所言欲解脫，謂大欲大樂，善獲諸成就，

諸成就樂句，是即大樂法，是名欲解脫。」就是此理。

又《維摩詰所說經》 對於居士修行所言「雖處居家不著三界。示有妻子常修梵行。」

「梵行」即「清淨行」，有出家比丘以為是指夫妻不行房事性愛，這是厭女恐女患者的誤解。

『男女情愛本性清淨』，『染愛性即蓮華性』，領悟此真諦，則夫妻性事就是「梵行」即「清淨行」。

此即玄奘三藏所翻譯《大般若波羅蜜多經·第十會般若理趣分》所云「若有得聞如是般若波羅蜜多清淨理趣信解、

受持、讀誦、修習，雖住一切貪、瞋、癡等客塵、煩惱、垢穢聚中，而猶蓮華不為一切客塵、垢穢、過失所染，

常能修習菩薩勝行，疾證無上正等菩提。」又「一切有情皆如來藏，普賢菩薩自體遍故；

一切有情皆金剛藏，以金剛藏所灌灑故；一切有情皆正法藏，一切皆隨正語轉故；

一切有情皆妙業藏，一切事業加行依故。」

印度瑜伽行派主張一切現象都是心識所變化所變現，此派理論認為只有心識真實存在，而現象是幻有，

根本意識為阿賴耶識，其本質是中立，既非善亦非不善。

金剛乘也提到根本意識，與印度瑜伽行派之根本意識阿賴耶識不同，

金剛乘的根本意識可以發展成為了悟空性的智慧，主掌的根本意識為根本淨光心也就是「如來藏」，

以最細微的明光形式普遍存在於一切意識的最深處。

「普遍存在一切眾生心性」所以稱「普賢菩薩自體遍故」，

由於「自心本性清淨」而為正法藏即觀自在菩薩而能觀察一切言語為妙法蓮華。

這個與生俱有的細微意識伏藏著覺醒的能力，也就是潛藏著所謂成就如來的種子，

無上瑜伽修行者努力開發著這個心性種子，令如來藏的潛力顯現出來。

 （讚嘆師父 感嘆師父.....望向おっばい）