虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

德語Sonne =太陽、陽光，為 女性名詞是為太陽女神 。 「太陽女神(Sonne)」按著古老的調門跟群星姊妹競相合唱， 完成她的既定的旅程，她的步調像雷鳴一樣。 天使見到她，獲得生力，雖然無人能究其根源； 不可思議的崇高功業，像開闢之日一樣莊嚴。 (阿爾卑斯山-楚格峰) 「太陽女神與群星姊妹合唱」：即源於畢達哥拉斯的「天体調和」說， 認為天體在運行時，發出一種人聽不到的樂音。 「星空協奏曲」亦是源於此。 「天使見到她，獲得生力」：天使們從太陽女神的光輝得到生命活力。 浮 士 德：「新的衝動將我召喚，急忙追去，吸吮女神永恆的光輝」＝「永恆的天光」 。 此外空氣精靈-Ariel的歌唱:「聽啊！時序女神的神風!聲響傳進精靈的耳根， 新的日子已經誕生。 岩門呀然一聲豁開，太陽女神的車輪轔 轔滾來，光的聲響多麼驚人！」 在日本和歌萬葉集亦將天照大神( 天照らす日女の命 )所統治之「高天の原」與「 葦原の瑞穂の国」， 天與地之間出入口有「 天の原石門(いはと)」在「天八重雲」之中或是海天相連之「妣國(根國)」。

「Sága」在北歐-日爾曼神話中，有說法認為她名字的意思是「女巫」或「聖詩」， 也有說法是「看見」或「話語」。 「Sága」是司掌「傳承、知識與詩」的女神， 住在用諸神之國「亞薩神域」的水晶作成的「Sokkvabekkr(深邃之河)」宮殿。 據說宮殿宮殿裡的泉水會湧出美麗的詩句，化成治療之語響遍整個亞薩神域。 而這些治療的言語訴說的是過去發生之事。 她原是主神Ordin的友人，因個性穩重，深受Ordin的寵愛，而成為地位僅次於Frigg的女神。 另有一種說法是，Sága與Frigg其實是同一位女神， 但她不像Frigg處處與Ordin作對，而是Ordin的知己。 Sága在某些神話傳說中，是Ordin的另一位妻子(也有是女兒的說法)。 就連語眾女神有關係的Ordin，只要一有時間，就會前往水晶宮， 或是從旅行中歸返時也會立刻飛奔到Sága身邊，其深受寵愛的程度可見一斑。 Ordin會在她的宮殿裡傾聽泉水演奏的詩句，有時則會懊悔爭戰的過去，陷入冥想沉思之中。 女神Sága會用黃金的酒杯招待到Ordin，然後坐在Ordin的身邊， 向Ordin獻上或是朗讀詩句，悠閒地度過日日夜夜的兩人時光， 以此來治癒Ordin為過去所苦的心靈。 --------------- 補充 北歐神話另外一位知識與智慧的女神則是「Snotra」， 她的名字是「聰明」、「智慧」的意思，也被視為是Frigg女神的別名。

命運三女神 在這幅浪漫主義的油畫"Nornir" (ca. 1884) by J.L. Lund, 圖中居左者為Urd，手持著已雕刻好的命運石版(過去已然發生)，回盼著過去； 圖中居右者為Skuld，手拿著寫下命運的木片，然而卻在低頭沉思(尚未發生)，考慮著未來的命運； 圖中居者為Verdandi，這幅圖與民間傳說不同，Verdandi有著雙翼，手持著象徵公平與正義的天平， 身為象徵現在(正要發生的命運)的女神Verdandi並非如大姊Urd緬懷過去，也並非如么妹思考著未來， 而是注視著手中的天平，如同由評斷人們現在(每一瞬間)的行為來決定命運。 如同古諺：「要怎麼收穫，先怎麼栽。」 也透露出「 命運是絕對公正公平的信念 」。 因此我們對於未可知的命運，只要「活在當下」，將對命運的關心朝向於「現在的行為」便可。 然而若假設是以正義來評斷命運的話， 恐怕這只是信念而非來自於百分之百的經驗，如同《傳道之書》所載： 「 我在這空虛的世間見過各種事情，義人行義卻滅亡，惡人行惡卻長壽。 我在太陽底下也看到進行審判之處有邪惡之事，實行公義之處有邪惡之事。 」 由於現實往往與期待相異，且恐怕窮極一生也不會看到命運的結末(姑且稱為義行與惡行的果報)， 因此在東方印度有業(karma=行為)與輪迴思想，埃及則有冥世審判等等 皆是由繼續之理(生命於死亡後的延續)來得到「遲來的果報」作為命運絕對是公平公正之補償。 另一方向思考，也或許命運女神所稟持的正義與世俗期待的正義是不同， 換言之眾神與人類所不得不依循「命運的必然性」即是必然遵照的法則， 即使這法則總是令人覺得「無常」甚至「不合理」與「殘酷的」， 但是對宇宙本質是有秩序(由命運之神而來)而言，命運中發生之一切事物必然也是合理的。 --------------------------------------- 當然命運女神Belldandy是仁慈的， 好比When You Wish Upon A Star［星に願いを］中的歌詞所述 命運是仁慈的 她為那些懂得愛的人 帶來他們默默企盼的甜美豐盈的事物 就像將憂鬱栓在門外 命運會逐漸的讓你看見她的來到且帶著你穿越 而今日也是《ああっ女神さまっ》作者藤島康介老師在臺灣簽名會之日 那麼便以底下這首歌作為紀念 話說，剛剛查閱藤島老師的資料， 才發現原來老師的生日是七月七日(日...

原本打算九月開始介紹北歐神話，但實在是沒空.. 就拖宕至今了...orz 命運三女神 命運三女神總稱為諾倫斯，她們既決定神的命運，又決定著人類的命運。 這三位女神分別代表了過去、現在和未來三個時態， 長姊Urd老而衰頹，常常向後回顧，似乎念念不忘過去的什麼人和什麼事， 二姊Verdandi正當風華盛茂之年，新鮮活潑，勇敢，目光直視前方。 至於Skuld這小妹呢，通常秘密地躲在面紗後面， 不示人以真相，臉朝著的方向與大姐相反，手中拿著一本書或一卷紙，卻從不張開翻看， 表示未來之神秘不可得知。 三姐妹中的大姊urd和二姊Verdandi的脾氣和性情都很隨和溫柔， 至於那第三位的Skuld的性子卻不大好相處，常常把快要織好命運之網扯得粉碎， 抛到空中隨風飄散。使世界上出現許多前後矛盾的事情，有的人時而糊塗、時而又很聰明， 時而勇敢、時而又是縮頭烏龜，有的才多而命短，有的無才而長壽，有的善惡隨心之類層出不窮。 Nornagesta的傳說 有一次，諾恩三姐妹閑遊到丹麥，在一個貴族將生第一子的時候， 她們進了這貴族的家，而且直入産婦的臥房。Urd許諾初生嬰兒將英俊而勇敢， Verdandi許以其將成大富人和大詩人。 Skuld還未及言，貴族的鄰人已聞此奇迹，蜂擁而至，擠滿了一室，竟粗暴地將她推下了坐椅。 於是Skuld怫然不悅，站起來說道：她的兩個姐姐的慷慨是徒然的， 因爲她將許諾這新生嬰兒的生命只和床前的小蠟燭一樣長。 那小蠟燭業已燃燒過半，眼看就要燃盡了。母親抱住嬰兒，心都碎了； Urd不願自己的許諾被這樣取消，而又不能使她妹妹的話收回，乃取此小蠟燭吹熄之， 遞給那母親，吩咐她珍藏著，等到將來有一天她的兒子活得厭倦了時，再取出來燃完。 爲了紀念諾恩們，這個孩子就取名爲諾恩納格斯塔。母親謹藏著那半截短燭。 諾恩納格斯塔英俊勇敢，大富且爲大詩人，一一如諾恩們所言。長大成人後， 母親乃將攸關生命的殘燭給他，告知原委，藏於他的琴中。 諾恩納格斯塔老了，可並不厭倦生活；他的詩人之心常葆青春，勇敢而且活潑。 他活了三百多年，直到奧拉夫國王強迫人民信奉基督教的時候，還沒活倦。 奧拉夫也強迫這位老人受洗禮；而且爲了要給民衆看到命運女神的預言不足信， 又強迫諾恩納格斯塔取出那珍藏了三百多年的殘燭來燃燒。 不料燭盡之時，諾恩納格斯塔也倒在地上死了。 即使在基督教的時代，命運的權力也還是不可動搖...

Frigg是婚姻與受孕的保護者，因此被大家推崇。 她是最高神奧丁的妻子，有著與丈夫同樣的智慧和洞察力，為北歐諸神之女王。 身為愛神和天空的女神，掌管婚姻和家庭，亦是光明之神巴德爾和黑暗之神霍德爾的母親， (紡雲彩的Frigg) 因為是掌管結婚與受孕的女神，所以具有強烈的母性性格， Frigg一開始便以妻子和母親的形象出現在北歐神話故事中，她擁有預知的能力， 卻從來不會洩露自己所知。Frigg亦是唯一一位神祇，被允許坐在奧丁的寶座上觀看宇宙萬物。 她有一座自己的宮殿名為芬撒里爾，意為海之宮或霧之宮。 根據北歐神話描述，Frigg並不是一個忠實的妻子，但也不是任性又不用心的神， 當她與奧丁意見不合的時候，會依靠自己的判斷來採取行動。 奧丁經常鼓舞勇敢的戰士，並賜給他們武器，作為保護。 但是，無論有多麼喜愛，也有傷害他們的時候。 這時候，Frigg就會保護因為奧丁反覆無常的性格而受到傷害的可憐人，而且她的策略有時甚至會強過奧丁。 大概就是這種強烈的自我性格所致，使她也會對丈夫以外的神或人產生興趣，表現出不尋常的行為。 星期五（Friday）一詞即由Frigg的名字而來。 巴德爾之死 Frigg和奧丁有個孩子叫做巴德爾，他是光輝美麗的化身，春天與喜悅之神，是光的擬人化。 某一日，當巴德爾做夢感受到死亡的陰影時，他的母親Frigg感到非常擔心， 因此跑遍世界各地，請求萬物發下誓言不可傷害巴德爾。所有的事物皆發誓， 唯獨一棵長在英靈殿東邊的槲寄生（mistletoe）幼苗除外，因為它太弱小，應該無法傷人。 諸神為巴德爾感到高興，他們將武器往巴德爾扔去，果然無法傷害這位光明之神。 洛基是火的化身，平時就對光明的巴德爾感到無比的嫉妒，所以他變成老嫗探問Frigg， 套知唯有小槲寄生沒有發誓的事。洛基取得槲寄生樹枝交給目盲的霍德爾， 讓他拿著丟向巴德爾，巴德爾因此死亡。另一說法是，槲寄生樹在霍德爾丟出後， 變成了一把寶劍，也就是米斯特汀（Mistilteinn）劍，意即「長青劍」。 光明之神死亡後，世界陷入黑暗，眾神非常悲傷，巴德爾的妻子南娜因為心碎過度也死了。 他們將巴德爾和南娜的屍體放在靈舡上，奧丁將他的魔法指環德羅普尼爾當作送葬禮物， 和其他送葬品都一起放入船中。但是大船太重了，諸神們推不動， 旁邊觀禮的巨人建議他們找女巨人希爾羅金（Hyrrokin。火煙）幫忙，船終於下水。 ...

芙蕾亞（英語：Freyja），北歐神話中的女神，屬於華納神族，她是愛神、戰神與魔法之神。 成為人質的女神 根據北歐神話，神也分為華納神族（Vanir)與阿薩神族(Aesir)兩種， 華納神族是自古就居住在北歐的諸神，也被翻譯為海神族，他們是掌管豐饒和愛的溫柔之神. 另一方的阿薩神族(Aesir)則是在日爾曼民族進入斯坎的那維亞時引進的神，也就是外來的神。 為北歐神話最主要的神族，代表著世界秩序神格化的存在，由許多不同特質的神明所組成。 而Aesir這個字和古德語的ansuz及印度的asura有著相同的語源。 asura 在梵語中，最初的意思指的是神，也就是「阿修羅」，原本為善神， 其性情好勇鬥狠。後在印度神話中轉化成非天或惡神。 芙蕾雅和她的攣生哥哥弗雷(Freyr)雖然是華納神族的神，但他們卻和阿薩神族一起生活。 這其中有一個重大的理由。 根據《老埃達》首篇〈巫女的預言〉（Völuspá）( 威爾斯柏 )， 有一次，華納神族的女神Gullveig(名字意為「黃金之力」)來到了阿薩神族的世界阿斯嘉特(Asgard)， 因為她能施展神力變出黃金，被欲望驅使的阿薩神族抓住女神，進行拷問。 另一個說法是身為華納神族的Gullveig來到阿斯嘉特，據說是來討論兩方神祇哪邊比較偉大， 更值得人們膜拜。又有其他說法是Gullveig誇耀她的魔力，出言不遜引起阿薩諸神的不滿。 於是奧丁擲矛以示宣戰。但是Gullveig的力量太強了， 阿薩神族用茅和火想要殺死她達三次之多，但每次Gullveig都能復活。 忿怒的華納神族請求賠償( 我們的女神都給你們插了 )，阿薩神族卻不予理會， 於是雙方輝煌的聖戰開啟了，然而戰鬥持續很久且不分勝負，兩邊都感到厭倦了。 兩族的神又坐回和平的圓桌上，決定要尊重相互的立場，雙方都派出一名人質。 於是，阿薩神族派出強壯的Honir和老智者Mímir， 華納神族則派出具有力量的海神尼爾德和攣生子女弗雷和芙蕾雅。 也就是說，華納神族的芙蕾雅居住在阿斯嘉特的理由，是被當成人質， 但是芙蕾雅是為了兩者的和平而成為人質，因此不會受到迫害，而是正當的對待。 至於華納神族剛開始時他們也被Honir的英俊和Mímir的智慧吸引， 但當他們逐漸發現自己拿出了族中最傑出的人， 卻只得到了一個愚蠢的阿薩神和一個無用卻喋喋不休的...

北歐命運的姊妹 Norns是兀兒德（Urd）、薇兒丹蒂（Verdandi）、詩寇蒂（Skuld）三姊妹神的總稱。 她們並非為亞瑟加德諸神的隸屬，也不是諸神的同僚。 她們對命運的判詞是諸神也必須服從，她們不僅掌握人類的命運，也掌握了諸神的命運。 斯堪的那維雅人把Norns稱為「支配命運的姐妹(weird sisters)」， 在十三世紀前半編撰的《新埃達》(The Younger Edda)中， Norns的兀兒德（Urd）被叫做「高貴的人」、薇兒丹蒂（Verdandi）被稱為「同樣高貴的人」、 詩寇蒂（Skuld）被稱做「第三高貴的人」。 Weird在日爾曼語中是「命運(wyrd)」這個單字的字源。 此外，Norns也是揭開宇宙命運的神，並且是書寫命運的女神， 因此也有人叫她們「記述的女神(dieschreiberinnen)」用木片雕刻如尼文字。 Norns的力量強大，甚至在基督教進入北歐後，也害怕她們。 一部份人相信Norns是妖精，並讓她們登上歌劇的舞臺， 例如英國歌劇作家莎士比亞在《馬克白》中描寫了三位預言未來的巫女。 主角馬克白因為聽信魔女的預言而暗殺了國王，最後也為自己招來殺身之禍。 這個魔女的原型就是Norns。 守護世界的女神們 Norns住在被叫做「生命之泉」的威斯諾水源洞穴裡。 這個泉代表宇宙的子宮，也是「世界樹」(Yggdrasil)的本源。 Yggdrasil在北歐神話中是非常重要的樹，位於世界的中心，它萌生於「過去」， 繁茂於「現在」，延伸到「未來」。樹葉永遠青綠，它的枝幹支撐著整個世界的重量。 如果這棵樹枯萎的話，整個世界就會毀滅。 Norns的重要性就在於，她們能在過去、現在和未來的世界中穿梭， 照顧Yggdrasil，所以世界才能維持現在的樣子。 另外，在希臘神話中與Norns相似的神明有Μοίραι。 Μοίραι的命運猶如這三姊妹，她也是最高神的代理人，決定著每個人的命運。 但是Norns也能決定諸神的命運，也就是說她們能支配所有的神， 這點與Μοίραι能力不同，連最高神奧丁都必須服從她們。 Norns在北歐神話甚至比最古老的神「天界的父親」存在更久。 順便一提，古埃及也有表示...