虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

「嚴島神社」是日本三大辯才天女神信仰聖地之一。嚴島神社古稱「伊都岐島神社」乃安藝國一之宮，現在遍布日本全國五千多座嚴島神社之總本社，嚴島神社的主祭神為宗像三女神──「市杵島姫命(いちきしまひめのみこと)」、「田心姫命(たごりひめのみこと)、「湍津姫命(たぎつひめのみこと)」，三女神乃為守護海運航行之女神而號「道主貴(みちぬしのむち)」。 往昔於神佛習合思想中，「市杵島姫命」等同於密教的水之女神「辯才天」，「嚴島神社」也與鄰近的高野山真言宗所屬的「大願寺」一體化，構成大伽藍(即是密教修行道場) 「オン・ソラソバテイエイ・ソワカ」 (Oṃ sarasvatyai svāhā)。 納入世界遺產的日本三景 嚴島神社的象徵性建築，是矗立於海面上的大鳥居，這是日本三景之一，被稱為「安藝的宮島」，近年來更獲登記為世界遺產，名聲可說是傳遍了全世界。 要介紹嚴島神社的歷史，便不得不提平家一族的興亡。在平家一族中，又屬平清盛的虔誠信仰，對嚴島神社的影響最為深遠。為什麼包含平清盛在内的整個平家會對嚴島神社如此虔誠? 琵琶:「祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 娑羅双樹の花の色 盛者必衰の理を顕す 驕れる人も久しからず 唯春の夜の夢の如し 猛き者も終には亡びぬ 偏に風の前の塵に同じ」(祇園精舍鐘聲響， 訴說世事本無常；沙羅雙樹花失色， 盛者必衰若滄桑。驕奢主人不長久，好似春夜夢一場，強梁霸道終殄滅；恰如風前塵土揚。) 平家崛起 嚴島神社據傳興建於推古天皇元年(593)，興建者是當時統治宮島的安藝國豪族領袖佐伯鞍職。朝廷將這座神社認定為安藝國第一大社，社内神職由身為開基之祖的佐伯氏世襲。後來嚴島神社與權傾一時的平清盛攀上了關係，地位也跟著扶搖直上。以下就先稍微整理一下平家崛起的歷史。 平家就跟他的勁敵源氏一樣，祖先可追溯至遭降為臣籍的皇族(親王)。其祖先原本在地方上擔任國司(類似現代的縣知事)，後來雖失去國司地位，但在地方上已逐漸培養力，成為實力不容小觑的武士集團。 到了平安時代後期，中央朝廷的影響力減弱，各霸一方的平家及源氏勢力憑藉著軍事實力逐漸崛起。朝廷為了對抗政治上的敵對勢力，逐漸學會了善加利用這些武士的力量。 當時如法相宗總本山的興福寺、天台宗的總本山延曆寺這些強盛的寺院，皆握有僧兵組織。這些寺院往往仗恃著僧兵的軍事力量，向朝廷提出各種無理的要求，令朝廷窮於應付。因此朝廷開始以平家...

今天是我國即中華民國的「教師節」。 《師說 》曰:「古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！」，國曆九月二十八日至聖先師孔子誕辰日，制定此日為教師節乃是彰顯孔子「有教無類」的教育理念主張。那麼就以手遊FGO的幾位女老師來慶祝教師節吧! 兵法的老師-鬼一法眼 魔法的老師-Scathach Skadi   佛法的老師-三藏法師  

「牛若丸(うしわかまる)」是「源義經」的乳名，「源義經」乃鎌倉幕府初代征夷大將軍「源頼朝」的親妹妹(同父異母)，天賦異稟， 有著過人的領袖氣質，足以稱為日本史上最有名的武將。 以知名度而言，只有織田信長可以與她媲美了吧。 ……然而，關於她的歷史存在很多不明確的要素， 尤其是起兵前的前半生完全是個謎。十一歲時，被寄養在鞍馬寺的牛若丸， 遇到了陰陽師鬼一法眼， 並因此被傳授了兵法。 義經無疑是個優秀的兵法家，但也欠缺了致命的要素──那就是對戰場的恐懼，毫不畏懼、面不改色、直奔敵前，砍下敵人的頭顱。對天才的她而言，根本無法體會他人對於自己能力的恐懼，因此一生都與其他武將水火不容。 她對於自己的兄長也就是頼朝十分仰慕。牛若丸：「賴朝……是指兄長嗎？當然，無論是作為兄長還是作為武士，我都十分尊敬他。不是我自賣自誇，我可以肯定他是世上最優秀的兄長。」因此，她至生命的最後一刻，都無法相信，最敬愛的兄長竟然要殺死身為妹妹的自己，無法理解兄長對自己疏遠乃心懷殺意的原因。 牛若丸在鞍馬寺時拜鬼一法眼門下得到「遮那王」之名，在習得擁有天下萬世之劍的名號鬼一法眼所傳授劍術時...... 鬼一法眼:「遮那王，相當精采。妳已經徹底學會我得太刀了 。要我來說，如果妳有這個打算，今後妳可以自創一派了。 」 遮那王:「.....您是說，自創一派嗎?」 鬼一法眼:「啊.......。是嗎，對於日本來說，門派流派之類的作法還是太早了嗎。總之，妳按照妳的想法去做就行了。隨妳喜歡地去做，照妳喜歡地活下去吧。不過，記好了。唯有汲汲於死是我無法寬恕的──」 遮那王:「明白!那麼我將使用從師傅這裡，習得的這份技藝!將敵人趕盡殺絕。」 鬼一法眼:「妳說什麼?」 遮那王:「悉盡殺滅，斬下首級。因為我受到如此的期許，所以我必須完成這些任務。」 鬼一法眼:「遮那王喲!」 遮那王:「是!」 鬼一法眼:「那些話，是妳對平家的態度嗎?」 遮那王:「我不能回答。假使我回答了，會給師傅添麻煩的。」 鬼一法眼:「那我換種說法.....那些，是妳母親告訴妳的嗎?」 遮那王:「不是。.......應該說，母親....確實告訴了我一些話。只是這些想法，想要將敵人趕盡殺絕的願望，必然是我的悲願。要說為什麼?因為兄長的信已經寄到了!師傅您能讀一下那封信嗎?根據那封信，在鎌倉──」 鬼一法眼...

鬼一法眼既是法師陰陽師又是兵法家。 據傳她是開創了西國最古老的劍術流派“京八流”的鼻祖。 教導幼年牛若丸戰鬥技巧，以及兵法秘籍『六韜』『三略』……雖說本人並沒有這個打算，但牛若丸通過欺騙其女兒，偷學了兵書，然後曾被怒火中燒的鬼一法眼追殺制裁。恐怖的師祖。 天下萬世之劍：A+ 據說，鬼一法眼是開創了 傳說中的古派劍術“京八流”的鼻祖。 “京八流”乃是被譽為西國劍術起源的 八大流派，分別來自被鬼一傳授了戰鬥技巧的八個徒弟。 源義經（牛若丸）就是其中一位。 陰陽道（法）：A 鬼一法眼是平安時代末期，在京有權有勢的法師陰陽師。 六韜兵法：EX 秘藏於天下的兵法之極致。 與『三略』相當的傳說中的兵書，在中國被稱作武經七書之一。 鬼一法眼是這本書的保管者，也是守護者。 鬼一法眼豪放不羈。 對於小事絲毫不在意，只會一笑而過。 第一印像會覺得她是個胸襟寬大、有人情味、可靠的老好人—— 但是，她的感性其實和人類相距甚遠。如果和她呆的時間久了點，多和她交流一下，就會發現她「從根本上就與人類有差異」。 她，並不是人。 她是名為鬼一法眼的超人類存在 與鞍馬天狗即大天狗・鞍馬山僧正坊常被視作同一存在。 江戶時期的淨琉璃《鬼一法眼三略卷》中也記載道，鬼一法眼的真實身份是鞍馬山的天狗・僧正坊。 在本作中…… 鬼一法眼也並非人類。 而是大天狗。 她是屬於山、空、風、火等自然的精靈種，如印度的夜叉之類，與所謂的神靈不同，但是是比起人類更接近於神靈側的存在。 本不是與人類相關的存在，但也會有類似牛若丸和“京八流”這樣、因當時情況與人類接觸、給予事物的時候。 給予的事物譬如知識、技術、秘術或是奧義…… 但也不僅限於此。 一旦觸怒了她，就會如同字面描述一樣被送到地獄去吧。 畢竟既然是鞍馬山僧正坊這麼厲害的大天狗，要打開地獄之門也不是什麼難事。 她並沒有詳細把握 人類的行為。 雖然沒有把握，但偶爾心血來潮的時候，她會聽取弱小者的聲音、培養類似牛若丸這樣體內潛藏著才能的人物。 雖然並不是很理解人，但「並不討厭」人。 另外，也同等程度地「並不討厭」動物和昆蟲。 最喜歡宴會。口癖是「かんら、から、から！」 鬼一法眼...

京都鞍馬山鞍馬寺，棲息著被稱為「魔王尊/魔王大僧正」的天狗，以傳授牛若丸(遮那王)各種武術與兵法而馳名。 又所謂「天狗」原本指為「流星／彗星」，流星的梵文則為「Ulkā（憂流迦）」。 天狗 《正法念處經》卷十九： 「一切身分光燄騰赫，見此相者皆言憂流迦下（魏言天狗下）。」 　《正法念處經》卷四十： ｢見大天狗。如是向下。有大光明。遍虛空中。如火焰熾。 如是下墮。彼天上觀。如大天狗。從天而墮。｣我國古昔稱彗星、流星之類為｢天狗｣，印度則將流星稱為「憂流迦（Ulkā）」，故《正法念處經》卷十九畜生品之註，以梵語憂流迦配當天狗。Ulkā的意思是天空之火，又佛教世界觀認為光音天之下會被天火所滅盡，即指Ulkā（天狗），所以夜摩天之天主見Ulkā（天狗），就感歎說，兜率天比我們所住之世界更為殊勝，但也會被天火瞬間燒盡。 又據《山海經》卷二載，天狗為怪獸名，其狀如狸而首白，其音如榴榴，可禦禍凶。 日本自中古以來，民間視天狗為天魔之一種，謂天狗住於深山，為人形、高鼻而有翼， 飛行自在，著僧服或修驗者之服裝。 在印度稱流星有二字「Ulkā（憂流迦）」以及「Ketu(計都)」，並為蛇身・龍身之模樣。彗星亦稱為「Ketu(計都)」，或是加上「Dhums（煙霧）」＝「Dhumsketu(彗星)」，以及加上 「Nirghāta（音譯：涅伽多）」而為「Nirghātaketu（流星）」。 Nirghāta意指大風之騷擾、地震、雷鳴、雷擊。係與地中空中之音響與擊動之義相通。 此外，又譯作天狗。大日經疏卷五（大三九‧六三四中）：「日天眷屬，布諸執曜（中略）於南緯之南， 置涅伽多，謂天狗也。」其天狗一詞，語義上含霹靂之意，作流星解， 乃密教現圖胎藏曼荼羅所描繪日天眷屬中之霹靂星，舊圖樣則繪作雷神、電神。 正確說日天眷屬霹靂星應該是「Nirghātaketu（流星）」亦即支那所云「天狗（流星）」。 在佛教中有所謂羅睺與計都蝕日與蝕月之神話，然而，在更早的吠陀神話中， 日蝕語月蝕的起因是來自阿修羅族的「Svarbhanu」，「Ketu(計都)」原本就是流星/彗星的意思， 而語蝕日蝕月無關，但是傳入東亞的佛教神話將羅睺與計都取代「Svarbhanu」，羅睺為蝕神， 計都則為蝕神尾，並歸於九曜後，原本作為流星或彗星的「Ketu(計都)」就成了位於月球降交點之虛星， 即月球軌道上可能日蝕語月蝕的點，在歐洲古...

藤沢 白旗神社 大清水中學的女學生前往神奈川縣藤沢市的白旗神社職場體験學習的第二天，女高中生們來到神社後更衣，穿上巫女裝束後開始境內掃除， 之後上午於社務所體驗巫女手工作業，如製作紙垂以及當季社務的七五三授予品奉製~下午則體驗穿上神職的常裝也就是狩衣，也手忙腳亂地學習如何穿著~ 穿著整齊後前往祈祷殿，將學習參拜之作法二礼二拍手一礼好好表現出來。 白旗神社之主祭神為「寒川比古命」與「牛若丸」，其中白旗即代表源氏之旗幟， 在此神社「牛若丸(うしわかまる)」即被奉為『白旗(しらはた)大明神』祭祀， 乃為武藝之神，保佑武運長久。 然而，在Fate/Grand Order -絶対魔獣戦線バビロニア Episode 8她就被捕獲 差點作為苗床了

冠稲荷神社 群馬縣太田市細谷町冠稲荷神社準備七五三， 巫女將千歳飴裝入繪有象徵長壽的鶴龜圖案的紙袋中，於七五三詣授予孩童以祈求健康茁壯。 冠稲荷神社的主祭神為食物與五穀豐收的女神「宇迦御魂神（うかのみたまのかみ）」。 乃源義經於冠中迎請伏見稲荷大社的女神「宇迦御魂神（うかのみたまのかみ）」之分靈來此鎮祭， 所以稱為冠稲荷神社。源義經就是fgo的牛若丸之英靈原型///