虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

參拜普濟殿觀音媽與媽祖樓天后宮。 所謂「普濟」之名取自「觀世音菩薩普門示現慈悲救濟眾生」。 觀世音菩薩即指她為觀察示間的聲音而予以救濟的覺有情，聽聞她的名號，見她的名號， 同樣地憶念她的話，娑婆世界有生命的所有眾生會得到滋潤，令一切的苦難和憂怖生滅， 因為觀世音菩薩她已全證得神通力，已學習廣大的智慧與方便，顯現在十方一切世界而沒有遺漏， 以種種變化身，自在順應眾生，為其現該變化身予以慈悲救濟。 觀世音菩薩教導善才童子的修行法門為「大悲法門光明之行」， 即她所成就的是大悲法門，所謂大悲即同體悲與無緣悲，以此平等救濟一切眾生而相續不斷， 隨應眾生而普現妙色身，撫慰眾生除去恐怖，令眾生不退轉，身放光明而除去一切煩惱無明。 於媽祖樓天后宮參拜「準提觀音佛母」。 在現圖大悲胎藏生曼荼羅中位於遍知院(佛母院)，乃觀世音菩薩之普門示現亦為蓮華部之母， 她不僅是撫慰人心的蓮華部母，亦是產出一切諸佛的俱胝（七億）佛母，ˋ亦即「覺母(Bodhi-mata)」。 又台灣民間信仰將她視為母娘乃無極五母之一，「道」之本體(道母/玄牝); 漢傳佛教也有將她視同為大悲胎藏生大日如來; 圖博佛教將她視為「普賢王佛母(samantabhadrī)」，代表普遍存於眾生心中清淨覺性。 印度教中她則是宇宙原力=性力(Shakti)，亦難進母(Durga)的化身。 今天是月曜日，就提一下月女神Artemis，她是個源自東方而古老的女神： 她特別是「野獸女王(potnia theron)」；亦即，她既是狩獵者的崇拜對象，也是野生動物的保護者。 荷馬也稱她為「野獸的女主人」，而艾斯奇肋斯說她是「群山女王」。 她尤其喜歡在夜間狩獵。 獅子和熊是她喜歡的花紋動物，這令人聯想亞州的原型。 荷馬提到Artemis如何教Scamandrius各種狩獵技術。 但是當兩隻鷹獵食懷孕的兔子時，她卻感到很憤怒。 Artemis是重要的處女神，她還是象徵著母性女神的若干元素。 在阿卡迪亞，她最早的祭壇，她和Demeter以及Persephone聯想在一起。 希羅多德說，艾斯奇勒斯把Artemis當作Demeter的女兒，也就是Persephone。 有些希臘作家說她在克里特島被稱為Britomartis，這顯示出她與邁諾斯女神有關。 她在其他語言裡的名字，必定包括色雷斯的Cybel以及卡帕多西亞的Ma。 在Ephesus，母親功能...

在奧維德的《變形記 》記載月亮女神Diana為了逃命而變成猫的故事: 百手巨妖提否優斯從地下最幽深的地方逃了出來，驚動天界、嚇壞眾神， 嚇得他們一個個屁滾尿流落荒而逃， 逃到筋疲力竭才在埃及有七個出口注入大海的尼羅河找到避難的處所。 從土而生的 提否優斯緊追不捨，逼得眾神荒忙變形，藉化身逃命： 「宙斯變成公羊，是羊群的頭頭，這說明為什麼北非的阿蒙神像一直到今天還是在頭上長出曲角： 阿波羅以烏鴉的外形作掩護，巴克斯躲在山羊的身相裡， Diana變成了貓 ，Juno是雪白的乳牛， 維納斯是魚，莫枯瑞烏斯是鸛。」 因此月亮女神 Diana就與 古埃及神祇的女神 Bastet成為同一女神 。 Bastet是埃及神話的歡娛女神，為快樂和音樂舞蹈的女神 。 她除了給人們帶來了無限的快樂，還教會人們音樂和舞蹈，使人們時時生活在歡娛中 。 她用手中貓形裝飾的鐵搖鼓，為人們的歌唱和舞蹈打拍子，人們跟著她載歌載舞，盡情歡樂。 她也能保護人們的身體健康和生命安全，使人們免受傳染病和惡靈之害 。 如果惡靈來危害人們的生命安全時，Bastet就用 用手中貓形裝飾的鐵搖鼓來驅趕惡靈； 惡靈對她的 鐵搖鼓總是心驚膽戰，不敢靠近 。 另一方面，「 Bastet」也與「Hathor」有關聯。 不過，在此變成乳牛的「 Juno」則是與「 Hathor」視為同一女神。 雖然說 「Hathor」通常對應的是愛與美的女神維納斯， 然而在此變成魚的 維納斯， 除了成為雙魚座的由來以外， 亦與Isis有了關聯性。 只不過無論是 「 Bastet」還是「Hathor」、「 Isis」 都是太陽的女神， 即 「 Bastet」原本是象徵陽光普照萬物之力的女神， 「 Bastet」 會變成月亮女神則是因為與月亮女神 Diana結合的緣故吧 。 在「時を奏でる円舞曲」來自月亮女神之名的セレーネ 則是「 水の都アルフヘイム」的女王。 セレーネ 也具有控制海水及潮汐的能力 。 在 《 日本書紀  》中 的 月讀尊 治 「 滄海原潮(あをうなはらしほ)之八百重」， 即如同擁有「 潮滿瓊」及「潮涸瓊」的「海神(龍神)」 。 又 「月神，其光彩亞日(ひかりひにつげり)，可以配日而治。故亦送之于天。]即 姊妹同聚於天 。 《古事記  》則說イザナギ 詔 月讀命:「汝命者,所治夜之食原也.」 依言而賜夜原為治。 又...

日本的月神具有三種面向- 夜晚之統治者－夜月見尊、 　　　　 海原之統治者－都久豆美命、 　 黃泉之統治神－月黃泉命。 (第二張圖借用月天w) 希臘詩人則將Selene、Artemis與Hacade合一為三體月亮女神， 空中是Selene，                           地上是Artemis                       幽冥和黑暗陽世是Hacade。 ＊Hacade原為黑夜的「月陰女神」，與黑暗的行為相關，是「岔路女神」。 月因為與海洋潮汐有所關聯，所以月神＝海神並不足為奇。 然而為什麼奔馳山野的動物保護神與狩獵女神的Artemis會成為月之女神呢？ 有以下幾種說法: 一.在西元前五世紀時的希臘，正把太陽神赫里奧斯的神性移轉到Artemis的哥哥阿波羅的身上， 因而連帶認定身為妹妹的Artemis必定就是月之女神， 漸漸地Artemis就與希臘自古以來的月神Selene同化了。 二、Artemis的代表動物是鹿，鹿的犄角年年脫落也年年再生，作為叢林精神的化身， 其週而復始的變化與月亮的周期變化產生聯想。 三、《The golden bough》的作者Frazer認為Artemis(或Diana，Frazer混用二女神名稱) 不只是野獸的女守護神和山林、沼澤的女主人， 身為總管自然的女神，她亦是作為生育繁殖的女神， 因此她被聯想成帶來農家優良果實豐收的金黃色收獲之月。 (多乳房的豐饒女神Artemis) Diana Artemis信仰在西元前六世紀左右傳進羅馬，並且與羅馬的女神Diana一體化。 原是樹木女神的Diana，因其多產的象徵而轉化成孕婦的守護神。 其實在Artemis傳入之前，與月神Luna同化的Diana便已具有月神的屬性了。 因此，即使Artemis在希臘變成月神，...