虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

  在經典動畫《天空戰記》中，神甲冑讀作「Śakti」(shakti)，此於印度宗教中，女神(Devī))就是「Śakti」(性力)──諸神一切能力的來源、萬物之所以存在的能量來源。 「Śakti」(性力)就是女神(Devī)，正如男性進入女性(Śakti)身體內一樣，《天空戰記》的神將藉由進入神甲冑(Śakt)之內(穿上神甲冑)獲得神威。 值得一提的是《天空戰記》的女主角吉祥天ラクシュ也有神甲冑(Śakti)，見下圖: 可惜動畫中ラクシュ並沒有穿上神甲冑(Śakti)....

延續: 女神毘濕奴(ヴィシュヌ)之髮冠 、 生殖與繁衍生命的女神 經典動漫《天空戰記》的女神毘濕奴(ヴィシュヌ)之名取自印度神話之神Viṣṇu，其形象便是手持輪寶。古昔，印度人憧憬此世界應有一位理想的統領者，而以「轉輪王(Cakravāla/Cakravartin)」作為統一世界的理想王者之名稱，成為轉輪王的資格之一就是獲得代表「毘濕奴(Viṣṇu)」的輪寶，依此輪寶之威力，得以和平的統一世界。 此轉輪王的傳說成為佛教之如來為一統法界的法界輪王之形象由來，如來說法亦為「轉法輪」(Dharma-cakra-pravatrana)，密教中如意輪觀音手持之如意輪也正是脫胎於毘濕奴的輪寶，因此在《天空戰記》中女神毘濕奴(ヴィシュヌ)也念誦如意輪觀音的真言『oṃ varada-padme hūm 』(オン・バラダ ・ハンドメイ・ハーン 如下圖:)，意譯:歸命 成就心願之蓮華(女陰之隱喻) 摧破無明煩惱障礙吧! 日本稱如意輪觀音為「救世菩薩」，有時也以「救世觀音」來稱呼她，在《佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀》則稱為「蓮華摩尼如意輪金剛王如來」。如意輪觀音的梵名為「Cintāmaṇicakra」，梵名中的「Cintā」是思惟、所望、願望的意思， 「maṇi」是寶珠之義，「Cintāmaṇi」就是如意寶珠，「cakra」是「法輪」，「如意寶珠」用以實現「心願」，「法輪」用以摧破「煩惱」。 她的名字可意譯為「所願寶珠輪」或「如意珠輪」，而自古以來多譯作如意輪、如意輪王。 菩薩入於「如意寶珠三眛」，可以如意地出生無數珍寶，常轉法輪，攝化有情， 如願授予眾生無盡的智慧、富貴、財富、勢力、威德，滿足一切眾生所願，宛如如意寶珠。 全稱為如意輪觀世音菩薩，又稱作如意輪菩薩、如意輪王菩薩。 如意輪觀音的六隻手代表菩薩的六種功用可拯救六道眾生，如《如意輪瑜伽念誦法》所云：「六臂身金色，頂以寶莊嚴， 冠坐自在王(観自在王如來)，住說法相。第一手思維，愍念有情故。第二手持如意寶，能滿一切願。 第三手持念珠，爲度傍生苦。左手按光明山，成就無傾動。第二持蓮手，能淨諸非法。 第三挈輪子，能轉無上法。六臂廣博苦。左手按六道，以大方便，斷諸有情苦」。又日本密教祖師空海阿闍黎於《五部陀羅尼問答偈讃宗祕論》解釋如意輪觀音之六臂代表她拯救六道眾生的密義:「大悲如意輪 縁何現六臂？ 執華是何心？ 執珠有何意？ 縁何把...

延續: 女神毘濕奴(ヴィシュヌ)之髮冠 動畫《天空戰記》之世界觀設定，天空界的男女與地上界之男女一樣，皆有戀愛、結婚以及男女性交相媾，換言之，天空界的男女與地上界的男女皆分別有男女性器官，然而所不同的是，天空界的女人與地上界的女人同樣有卵巢子宮陰道等生殖器官，但是天空界的女人卻不需要妊娠生子，也因此沒有所謂的月經。 天空界的孩子卻是由調和神毘濕奴(ヴィシュヌ)女神所產生，就如極樂世界的孩子皆是由白衣觀音所出生，其表現就是從極樂世界之蓮華生出，所謂往生西方極樂世界，《天空戰記》之世界觀設定，女神毘濕奴(ヴィシュヌ)藉由白衣觀音( pāṇḍara vāsinī)之真言：「 oṃ śvete śvete pāṇḍara vāsinī svāhā 」將地上界之人"轉生"至天空界，從天空界之蓮華出生。 (手結下品中生之說法印的女神毘濕奴) 如此天空界之天空界的女人不需受妊娠之苦，生殖與繁衍孩子之責任全交由調和神毘濕奴女神所承擔，也正如 前篇文 提到毘濕奴女神之形象來自於白衣觀音( pāṇḍara vāsinī)。 在日本佛教中白衣觀音( pāṇḍara-vāsinī)又稱為慈母觀音，天台密教之《入真言門住如實見講演法華略儀》(圓珍所撰)則說明「觀音母白處尊」(Bhagavatī-pāṇḍara-vāsinī)能令欲求生男之女人，便生福德智慧之男;欲求生女之女人，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。圓珍(814-891)舉《大日經疏》說明這是「觀音母白處尊能生諸佛功德以為莊嚴法身」使然。 (日本的慈母觀音) 圓珍是入唐八家之一，因此可說在唐代已有蓮華部母白衣觀音能保佑婦女妊娠，生下福智端正之子的信仰，華人信仰的送子觀音為白衣觀音，可說其來有自。 (華人信仰的送子觀音) 又由於蓮華部母白衣觀音也代表大悲胎藏生曼荼羅之中院八葉蓮華胎藏，因此她身上代表諸法實相之妙法白蓮華的白衣也被解釋為「胎衣/胞衣」，如天台密教的澄豪(1049-1133)所撰的《總持抄》就說明白衣觀音之「白衣」(pāṇḍarā)為「胞胎藏」、「胞衣」意義，梵語為「Aparā」。《總持抄》解說如下:「白衣者，胞胎藏義也。一切衆生本有之時。皆悉依胞衣禦寒温除毒氣，不壞肉身，成立五位轉得。成佛之時爲天蓋。」(天蓋即大白傘蓋也是佛母之名)，在此白衣等同八葉蓮華胎藏之大悲胞胎藏，具有五位轉得(一通達菩提...

  延續之前的文章: 天空戰記的女神毘濕奴、吉祥天以及蓮華 、 天空戰記的女神毘濕奴、吉祥天以及蓮華(二) 動畫《天空戰記》的女神毘濕奴(ヴィシュヌ)，她的名字來自印度神話的Viṣṇu，意思是瀰漫、遍入的意思。在印度諸宗教中毘濕奴的形象為手持輪寶，頭戴聖冠(Kirīṭa-Mukuṭa)，毘濕奴之一切能力的來源(Śakti)──毘紐女神(Vaishṇavī)，她的頭冠也正是聖冠(Kirīṭa-Mukuṭa)，如下圖: 聖冠(Kirīṭa-Mukuṭa)起初是印度傳說的轉輪王之識別標記，幾百年後在圖像學中得到進一步發展，最一開始，聖冠是一種類似王灌的頭飾，後來變得越來越高，直到變成常見到毘濕奴所戴的聖冠之樣式，這也與梵天和濕婆的頭飾──髮冠(jaṭā makuṭa)，明顯不同。 所謂轉輪王(Cakravāla/Cakravartin)乃自古印度人所憧憬統御四海的世界統治者，成為轉輪王的資格之一就是獲得代表毘濕奴(Viṣṇu)的輪寶，依此輪寶之威力，得以和平的統一世界。值得一提的是，此轉輪王的傳說與悉達多的故事結合在一起，根據佛教的悉達多傳記，悉達多的太子時代就是成長於企盼成為轉輪王的氛圍中，悉達多不僅無能成為統一世界的轉輪王，面對於自己的家族釋迦族遭琉璃王滅國也無能為力。根據佛經，悉達多在菩提樹下成道而為佛陀，將自身置於宗教中的轉輪王而有法界輪王之自覺，以正法統治世界的意願，正如同轉輪王，因此，將自身說法視為「轉法輪(Dharma-cakra-pravatrana)」。又在印度毘濕奴教中悉達多為毘濕奴的第九個化身。 毘濕奴之愛妻Lakṣmī也頭戴聖冠(Kirīṭa-Mukuṭa)，這是表現出毘濕奴一切能力(Śakti)來自於愛妻Lakṣmī。聖冠極為華美，種種華麗雕飾，錐形體之頂端是一個寶珠尖狀 動畫《天空戰記》女神毘濕奴(ヴィシュヌ)之頭飾不是聖冠(Kirīṭa-Mukuṭa)而是髮冠(jaṭā makuṭa)。 所謂髮冠(jaṭā makuṭa)，顧名思義即是纏結頭髮(jaṭā)纏繞成聖冠的樣子，髮冠(jaṭā makuṭa)在印度宗教文化中是大自在天濕婆神與大自在女神烏摩的標誌，代表極三界大自在、一切智智瑜伽自在。額外一提，神姬Project的濕婆女神，她的頭飾也正是髮冠(jaṭā makuṭa)，這代表「極三界大自在」。 如同我在這篇文 白衣觀世音、大白...

說到具有召喚此世之人前往異世界的女神之元素動畫作品，我所接觸最早者應是《天空戰記》，此作的女神是調和女神「毘濕奴(ヴィシュヌ，Vishnu)」。 十分莊嚴優雅，近年則有三大召喚女神，首先是《為美好的世界獻上祝福！》的水之女神「阿克婭(アクア，Aqua)」; 其次是《這個勇者明明超TUEEE卻過度謹慎》的治癒女神「莉絲妲黛(リスタルテ，Ristarte)」; 最後是《世界頂尖的暗殺者轉生為異世界貴族》的「女神(めがみ，Goddess)」。= 這位女神可說是個コスプレ女神，在動畫中有各種コスプレ，對應者所洽詢的轉生者的性癖~ 她召換各類人選轉生至異世界來刺殺勇者以阻止世界滅亡，然而各種奇葩人選皆已失敗告終，直到她選擇了世界頂尖的暗殺者作為轉生者，才總算有了勝算....基本上，近年三大召喚女神，皆可說是駄目系女神w

那羅王蓮華，那羅王即「Nara-Rājñī」，也就是人類之女王，神甲冑為獨角獸，根據德國印度宗教文化學者Eckard Schleberger在著作《Die indische Götterwelt: Gestalt, Ausdruck und Sinnbild : ein Handbuch der hinduistischen Ikonographie》在印度人的觀念中百獸之王之稱號是指象徵大自然的「獨角獸」，「獨角獸」作為一種符號，已經出現在印度河谷文化的紋章上(如下圖)。 她是百獸之王，象徵大自然的本身，作為寧靜女神śānti則是和平的象徵。因此作為百獸之王的獨角獸也與那羅王(Nara-Rājñī)相匹配。 天空戰記是在當時風靡青少年的動漫聖鬥士星矢之影響下而產生的日本動畫作品。那羅王蓮華的人設配色紅色與綠色也令人聯想到仙女座瞬，然而聖鬥士星矢是個帶有女性歧視的作品，因此主角群之五位青銅聖鬥士沒有女性，反倒是天空戰記較符合男女平等的精神，主角群八部衆有女性所謂紅一點即「那羅王蓮華」。 所幸在Netflix的聖鬥士星矢動畫才將終於將「瞬的性別從男性更正為女性」，「仙女座瞬」成為五名青銅聖鬥士的紅一點，巾幗不讓鬚眉。 至於仙女星座源於自我犧牲的Andromeda公主的神話。 話說，仙女座瞬是處女座(Virgo)的黃金聖衣之繼承者，在動漫聖鬥士星矢中處女座黃金聖鬥士皆屬「密教(Shakta Buddhism)」~ 如天空戰記的"紅一點"那羅王蓮華屬於蓮華部，金剛頂瑜伽密教中蓮華部為紅色乃大愛染慈悲，那麼同樣是紅一點，也就是女性瞬配屬於蓮華部，充滿慈愛的小天使「瞬妹妹」就如蓮華部母・白衣觀世音吧! 在大悲胎藏法中蓮華部屬於地大而為「增益」，在金剛頂瑜伽密教中蓮華部為火大而為「調和制伏」，金剛頂經初會『一切如來真實大乘現證大教王』之<遍調伏品>即屬蓮華部法，以「大愛染慈悲之心」來遍一切調和制伏，令世界恢復自性清淨。