虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

花開春暖，明媚春光，萬種風情。 日本的新學年度是從在四月開始，新生入學正是櫻花爛漫的四月，展開嶄新的生活。因此治寶山淨泉寺彩色御朱印之四月主題即為『新生活』。 入學小學校的馬頭觀音小妹妹 題字『八面玲瓏』，原指四面八方寬敞明亮；比喻：待人處事圓融周到，不得罪別人。學校生活，待人接物八面玲瓏是依定要的啦! 勤奮好學的優等生聖觀音 她將一路精進用功讀書，鉛筆寫字所用的橡皮擦之的橡皮擦屑揉成球體，從黑色橡皮擦屑球之體積大小，可知蘿莉聖觀音之行深獅子奮迅大精進波羅蜜多。題字『一路邁進』也正是在此獅子奮迅大精進波羅蜜多而突破一切難關邁向嶄新光輝之前程! 我自身也將要展開物研所研究生之生活，希冀觀音菩薩庇佑研究順利『一路邁進』!

三月十四日是日本的『ホワイトデー』(白い日，White Day)，在日本，通常欲向心儀對象告白的女生會在情人節(2月14日)的時候送禮給心儀的對象，而收到禮物的一方，則會在3月14日回禮並告訴女方自己的心意。日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺彩色御朱印之三月主題即為『感謝』。 小露乳溝的馬頭觀音，手持心型巧克力! 馬頭觀音所持心型巧克力乃是信眾對馬頭觀音給予自身疼愛之回禮，因此題字「感恩戴德」感激馬頭觀音對自己的恩德， 乳房高大的聖觀音，手持心型巧克力! 聖觀音所持心型巧克力乃是信眾對聖觀音賦予自身慈愛之回禮，題字「尊尚親愛」即是信眾對大慈大悲的聖觀音菩薩的崇愛心意。 又2月14日的情人節之象徵色為紅色，在金剛頂瑜伽密教中紅色為蓮華部的顏色，代表大悲愛染，蓮體本染不為垢所染的大樂妙愛，三月十四日『ホワイトデー』(白い日)的象徵色為白色，即是觀音母白衣觀音之色乃大悲息災之色，如諸法真實的妙法白蓮之無有諸苦但受諸樂的妙愛。

我所供奉治寶山淨泉寺之聖觀世音菩薩摩訶薩。 誠如這篇文 葉衣觀音乃至現圖胎藏曼荼羅之諸觀音皆為白衣觀音母之應化垂跡 所言:「以究竟了義而言，觀音母白衣觀音乃現圖大悲胎藏生曼荼羅之諸尊觀音的母親，因此她是諸觀音尊之本躰，諸尊觀音從她所出生而為觀音母白衣觀音之垂跡，即「蓮華部發生、大勢至、毘俱胝、聖觀自在、多羅、大明白身、馬頭、大隨求、窣覩波大吉祥、耶輸陀羅、如意輪、大吉祥大明、大吉祥明、寂留明、被葉衣、白身觀自在、豐財、不空羂索、水吉祥、大吉祥變、蓮華軍荼利、千手千眼觀自在、不空鉤觀自在、忿怒鉤觀自在、十一面觀自在、孔雀王母、一髻羅刹」皆是觀音母白衣觀音之應化垂跡。」又日本密教高僧賴瑜在《祕鈔問答》即云:「白衣觀音非六觀音所攝，蓮花部母故。」了義而言，身為白衣觀音之子的六觀音，皆是觀音母白衣觀世音所攝，皆為觀音母白衣觀世音之變化身。《大日經疏》云:白住處菩薩(pāṇḍara-vāsinī)，白者即是菩提之心，住此菩提之心，即是自住處也。此菩提心從佛境界生也，常住於此，能生諸佛也。此是觀音母，即蓮花部主也。」觀音母白衣觀音是蓮華部主，她能生諸佛(觀自在王如來即是她所生)，她是觀音母，諸觀音皆為她所生，也就是她的變化身，因此為蓮華部之主尊。日本密教真言宗之《覺禪抄》的白衣觀音條目中，在說明她為佛母外亦註記為正觀音(しょうかんのん)。 善無畏三藏於《大日經疏》說明白衣觀音的形象:「半拏囉嚩悉寧，譯云白處，以此尊常在白蓮花中，故以為名。亦戴天髮髻冠，襲純素衣，左手持開敷蓮花。從此最白淨處出生普眼，故此三昧名為蓮花部母也。」日本密教真言宗之《覺禪抄》考證如下圖: 圖像中白衣觀音之高髻髮冠即是對應《大日經疏》所云之戴天髮髻冠，圖像中白衣觀音身穿白色輕柔衣、頭髮上覆白帛即是對應之襲純素衣。左手持開敷蓮花，代表成就菩提之母德，並具有本覺的意義。又圖像中白衣觀音之髮冠為如意寶珠，即是蓮華摩尼、蓮華妙寶，「蓮華摩尼、蓮華妙寶」(Maṇi-Padmā)也是白衣觀音之別名，又大悲胎藏生曼荼羅之蓮華手院(觀音院)表增益方便，觀音母白衣觀音髮冠之如意寶珠也是開顯觀音院增益之德。 治寶山淨泉寺之聖觀音菩薩之服裝與觀音母白衣觀音之戴天髮髻冠，身穿白色輕柔衣，頭髮上覆白帛相同，並同為妙女身，胸乳豐滿表佛母之德亦開顯大慈大悲之德，可謂聖觀音菩薩顯本地法身觀音母白衣觀音之真如。 然而亦有與本地法身觀音母白...

今天二月十四日是西洋情人節，日本的西洋情人節習俗，女孩子在2月14日西洋情人節當天向心儀的男性贈送巧克力，因此在日本，巧克力可以說是西洋情人節的代名詞。 一開始，日本的西洋情人節習俗，女孩子在情人節當天向心儀的男性贈送巧克力以表白愛意，稱為本命巧克力。後來，女性做為人情贈送男性同學、職場同事的義理巧克力也開始流行起來，因此現今女孩子在情人節當天贈送男生的巧克力就分成「本命」與「義理」了。 日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺彩色御朱印之二月主題之二為『西洋情人節』，馬頭觀音授予親手製作的巧克力! 題字親愛(しんあい)，表示馬頭觀音對授予巧克力之對象的親暱與愛意之情，正是「愛慾即是道」以及《 金剛場陀羅尼經》所昭示的證悟之本質，常恒不壞如金剛，正所謂世間法即是佛法，愛染即是陀羅尼。

今天是日本習俗的節分之日，所謂的「節分」，顧名思義，就是季節的分界，中國古代曆法， 一年除了有春、夏、秋、冬四季外，還有二十四節氣之分。 所謂二十四節氣就是根據太陽在黃道上的位置，將一年劃分為二十四間隔， 用以表示氣候變化和農事季節，在農耕生產上有重要的意義，也是古代中國夏曆的特色。 陽曆二月四日為「立春」，立春前一日是冬季的最後一天，便稱之為「節分」。在陰陽五行思想下，每當季節轉換時，例如由冬轉春之時，正是處於陰陽不調合期， 因冬屬陰、春是屬陽，冬末春初的季節轉換期，因剛剛進入春天， 故尚屬陰氣興盛陽氣衰微，根據「陰陽調合萬物興」的哲理， 此時陰盛陽衰，陰陽不調合，易生癘鬼，故必須舉行如「大儺」的驅鬼儀式， 以祈求平安。日本的「節分」，就是在這種思想下所發生的產物。 日本的「節分」習俗源自我國古代的「儺」 日本「節分」的起源，與中國古代民間的驅鬼信仰有密切關係。之前已說過，古代中國根據陰陽五行思想的說法，每當於季節轉換之際， 認為是處於陰陽不調合時期，陰陽不調和就容易生疫鬼、癘鬼， 所以必須舉行驅鬼的儀式「儺」，以祈求平安。 「儺」，一般也稱之為儺儀，簡單說來，就是一種趕鬼、驅除疫癘之祭祀儀式。 周代儺祭由大司樂方相氏掌領。身上蒙著熊皮，頭戴有四隻金色眼睛的面具， 黑衣紅裙，一手拿戈，一手執盾，驅鬼除疫。後世逐漸發展成娛樂性的民間舞蹈， 廣泛流傳各地，有跳儺、鬼舞、跳神等名稱。 其表演仍保留了周代方相氏頭戴木質面具、手執舞具、扮鬼作神、邊歌邊舞的特徵。 《禮記》卷十五「月令」篇載：「季春儺，命國儺，九門磔攘，以畢春氣。仲秋儺，天子乃難，以達秋氣。季冬儺，命有司大難旁磔，出土牛，以送寒氣。」季春項是說：在春季的三月，令舉行國儺，驅逐災疫，在九門宰殺畜牲， 以攘除疫癘惡鬼，用以結束春氣。 仲秋項意思是說：在仲秋的八月，天子舉行儺祭，逐除疫癘，以通達金秋之氣。 季冬項則是說：在季冬之月，即十二月，天子命令全國的主管官吏， 舉行上至天子下至庶民的全國性大規模儺祭，在四方的城門宰殺犧牲， 並製作土牛，以此來送陰冬之氣。其中的「土牛」，根據五行說， 土能剋水，冬屬水，牛屬土，所以在冬末十二月做土牛，用以送走冬季陰寒之氣。 另在此順便一提，中國民間習俗於春節時，習慣懸掛「春牛圖」，或是春牛打春，其原意即在此。 根據前述《禮記》的記載，可知周代當時所舉行的儺，大致有:春儺，由天子...

鄰國日本由於明治維新後而改農曆為格里曆(稱新曆)，連帶新年也過新曆而不過農曆之春節新年，因此對日本而言，源自中華曆法計年的兔年即從新曆一月一日伊始! 日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺彩色御朱印之一月主題即為『御正月』。 馬頭觀音抱著代表癸卯年生肖之白兔 題字「彌榮」(いやさか)，彌是「更加」的意思，如：「日久彌新」以及《論語．子罕》：「仰之彌高，鑽之彌堅。榮是「繁盛、富貴、顯達」的意思，因此「彌榮」就是更加繁盛、富貴、顯達，這也與大悲胎藏生曼荼羅之蓮華部所代表的增益法相應。 「如意吉祥」也是蓮華部所代表的如意寶蓮華之御利益。 聖觀音抱著代表癸卯年生肖之棕兔 聖觀音慈愛地抱著兔兔，兔兔趴在聖觀音菩薩的豐滿胸乳上，被滿滿的幸福籠罩著而題字「福籠」(ふくごもり)，這也與大悲蓮華胎藏相應，亦是所謂的禪胎大悲乳也。 又題字「慶雲昌光」乃取自《晉書·天文志中》 ：「瑞氣一曰慶雲。若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶雲，亦曰景雲。此喜氣也，太平之應。二曰歸邪。如星非星，如雲非雲。或曰，星有兩赤彗上向，有蓋，下連星。見，必有歸國者。三曰昌光，赤，如龍狀；聖人起，帝受終，則見。」慶雲即是祥瑞的雲氣，吉祥之氣，昌光則是天空中的赤氣，皆為祥瑞之氣。 這也與日本密教之現圖大悲胎藏生曼荼羅之諸尊源自Śrī・lakṣmī的女尊觀音──大吉祥明菩薩(Śrī-mahāvidyā)、大吉祥大明菩薩(Mahāśrī-mahāvidyā)以及大吉祥變菩薩(Lakṣmī-mahāvidyā)所代表的祥瑞幸福相應。Śrī・lakṣm乃是美麗、豐饒與幸福之女神，她的名字在《大日經疏》註解為「室利(Śrī)翻為吉祥，即是具眾德義。或云妙德。」，「落吃澁弭(lakṣmī)翻為吉祥相，或云具相，亦是嘉慶義、吉祥義、吉慶義、嘉慰義、威德義、好相貌義。當知此名攝一切功德，故會意言之。」 最後是聖觀音身穿紅蓮華色之兔女郎裝的賀正，即是大愛染慈悲，旭日光破除一切無明煩惱障!

Merry Xmas!! メリークリスマス!! 日本愛知縣豐川市之治寶山淨泉寺彩色御朱印之十二月主題即為『クリスマス』。 聖誕御姊之成人馬頭觀音媽 題字為幸，即是Merry之意，又「幸」於日語可訓讀為「みゆき」，指尊貴者之行訪為「幸」(みゆき)。馬頭觀音媽之來臨，一同過聖夜，可謂幸甚!幸甚! 聖誕女郎之性感聖觀音娘娘 題字為聖，是聖觀音之聖，亦是聖夜之聖，又日語中「聖」音讀為「せい」與性(せい)之音讀相同，因此聖夜亦有日本人稱為「性夜」(せいや)，又於密教中所謂「性」即是無煩惱塵垢之清淨，與聖觀音娘娘一同度過愛染自性清淨之夜，可謂聖哉!聖哉! 那麼，放上水手木星所唱頌的Ave Maria，水手木星的乳量也是內部戰士中最大而充滿母性，話說在唐密的《大日經疏 》將此木曜配屬為持大悲胎藏生曼荼羅五院之「遍知院(佛母院)」，這也說明了木曜執遍知院(佛母院)，可謂是神聖母性瑜伽相應。

  11月12日→11（いい）12（ひっぷ）→「いいヒップの日」，今天是日本的いいヒップの日也就是好臀(hip)之日! 就以美少女們的美臀來慶祝好臀(hip)之日吧 以及大白衣觀音母，慈悲の御尻，由她出生一切蓮華部院諸觀音尊。 馬頭觀音也是觀音母白衣觀音所生的孩子，下圖為淨泉寺的馬頭觀音菩薩之女尊的好尻!