清水觀音
清水寺之念彼觀音力碑。
原屬法相宗(註)的音羽山清水寺之本尊為「十一面千手觀世音菩薩」
大慈大悲救苦救難廣受崇敬，人們稱她為「清水觀音」，
又清水寺的信仰將「持瓶的千手觀音菩薩」視為五大中「水大之化身」，＝如水之萬形變化。
因此在汲「音羽之瀧(おとわ)」飲用時，應憶念如「觀音樣的大慈悲水」。
又五大對應五智，「水大」即對應「轉八識心王阿賴耶識」而成的「大圓鏡智」。
由於清水觀音菩薩與水之關聯，在日本水與龍神世相繫在一起，加上法華經觀音普門品中，
觀音菩薩三十三化身中有龍身，因此當地傳說觀音菩薩於夜晚化為青龍飲「音羽之瀧(おとわ)」的水。
而這也令我好奇與鄰近清水寺地主神社所祭祀的 「乙羽(おとわ)龍神」的關聯性。
註:法相宗，日本的南都六宗之一，又名唯識宗，屬於瑜伽行唯識學派，
即以玄奘三藏為宗祖，依五位百法，判別有為、無為之諸法，主張一切以唯識為主旨的宗派。
日本法相宗之總本山為興福寺，清水寺於1965年脫離法相宗而建立「北法相宗」，總本山即清水寺。
主張「三界唯一心，心外無法，法外無心，心佛及眾生，是三無差別。」
