橘神社「巫女就任奉告祭」、生田神社「杉盛り」

橘神社

橘神社在12月28日舉行巫女就任奉告祭，於神前報告僅於正月期間奉仕之巫女正式就任，祈願巫女們能夠順利完成對神靈大人和初詣客的奉仕。

生田神社

日本正月習俗會於大門口豎立松樹，稱為「門松」。 往昔人們通常會在十二月十三日進入過年準備之日， 至附近的山上砍回松樹， 此儀式日文稱為「松迎え」、「正月樣迎え」， 即迎松、迎年神之意。 砍回的松，習慣上隔日不插立， 而門松就是年神降臨的地方，也就是「憑依」， 即神靈通過人們的請神、降神儀式後， 依附到樹上，並以此門松為媒介進入家內接受祀奉。

生田神社的巫女們則於十二月二十九日為祈願五穀豐收而於神社樓門擺設「杉盛り」，不是使用松樹所以不稱門松，至於為什麼不用松樹呢？生田神社原本鎮坐於布引山（ぬのびきやま）然而在799年（延暦18年）4月9日發生山崩，神社崩毀，原本周遭植有松樹以防水災， 全然無效， 據說稚日女尊降下神諭說討厭松樹，因此遷坐至現在生田神社之處後，神社境內就不許種植松樹，就連正月設立之門松都以杉樹代替...........。

另有一說是曾經因為發生水災，倒下的松樹撞壞了社殿， 從此正月該神社就不擺設松樹而是改用杉樹了。


生田神社的祭神就是朝氣蓬勃的太陽女神「稚日女尊(わかひるめのみこと)」。 一說是太陽女神天照大神的「幼名」或是太陽女神天照大神的「妹神」，在《先代舊事本紀》稱女神為「織女稚日姫尊（おりめわかひひめのみこと）」並記載她為太陽女神天照大神之妹神。

又一說相對於廣田神社的主祭神「撞賢木嚴之御魂天疎向津媛命」為太陽女神天照大神之荒魂神， 生田神社所祭祀之「稚日女尊」則為太陽女神天照大神之和魂神，她與伊勢神宮內宮皇大神宮之祭神「天照坐皇大神」別無二致。