手持五十鈴鉾之天鈿女命
「冬至」自古亦稱「一陽來復」之日，意謂天地有陰陽二氣，每年至夏至日時陽氣盡而陰氣始生；至『冬至日』即『陰氣盡』而『陽氣開始復生』亦象徵對未來充滿無限期待之日。日本之太陽女神的天岩戶隱神話，一說乃是『冬至太陽女神復甦』之隱喻，
天鈿女命之神樂就是神道的冬至祭亦即為皇室鎮魂祭之源。
「天河大弁財天神社」傳承太陽女神天照大神隱入天岩戶之時，天鈿女命手持五十鈴之鉾跳踊神樂，並誦『布瑠之言』-「ひ ふ み よ い む な や こ と ふるべ ゆらゆらと ふるべ」「ふるべゆらゆらとふるべ」即搖盪五十鈴之狀，所謂神器「五十鈴(いすず)＝いつ(稜威)＋すず (鈴)」即稜威之鈴，
此神社相傳乃為三個鈴鐺連在一起，分別代表「いくむすび(生產巢日)」、「たるむすび(足產巢日)」、「たまめむすび(魂產巢日)」 即為鎮魂之神器，令生命復甦、恢復活力、精神充沛。又「天河大弁財天神社」的主祭神為『日輪天女』又名『日輪弁才天女』，
傳說壬申之亂時大海人皇子為祈求戰勝前往吉野，空中出現飛舞五度振動衣袖，告示將會戰勝取得皇位(即為天武天皇)，此即「大嘗祭」之五節舞的由來，而五度振動衣袖也是神道之「振魂(鎮魂)」儀式。
