參拜碧潭大佛寺與草茅八卦地母宮
昨日全家前往碧潭大佛寺與草茅八卦地母宮參拜，
在參拜大佛寺時見到寺方支持愛家公投而覺得殊勝於是問了法師，法師回答於佛法「同性慾屬於邪淫」，
因此為了捍衛世間正法而願意表達立法，真是世間菩薩行！雖然我支持百合成婚，無視BL，
但是民主時代，我希望各自都能表達立場，總不能效法同運份子霸凌台灣樸實百姓，不讓他們表達心中價值，
就如大佛寺主尊觀世音菩薩，她無分別地聆聽世間所有呼喊她的聲音而回應，
同樣這次公投希望支持同性戀運動的份子不要再誤導支持愛家價值的人，同運欺騙得來的勝利將會讓社會沉淪。
全家參拜「觀世音（Avalokitasvara）菩薩」，她又名「觀音世間自在（Avalokitasvara・Lokeśvararī）」。
寺中刻詩云：「山河大地何言假，明月清風皆說真，我自真常心內現，豁然不見大千生。」
真常心即根本淨光心即如來胎藏亦即真如，真藏心現即大悲胎藏生菩提＝觀音世間自在，
證得菩提而得不生也就不滅之常樂我淨之境界，這是如來藏派之思想。
由於法師知道我喜愛拍攝佛像因此也結緣了我這本《佛教造像藝術之美 》，感恩。
之後前往草茅八卦地母宮參拜，草茅八卦地母宮的主神為虛空地母至尊，尊為宇宙萬物之大母神，
乃是將天地根源・玄牝之門(女陰)與地母神結合虛空胎藏(Ākāśagarbha)與大地胎藏(Kṣitigarbha)而成的大女神。
虛空胎藏(Ākāśagarbha)即虛空孕(Ākāśagarbha)，孕育之福智如虛空般無盡無邊，
又「空(śūnya)」與容納一切色法的「虛空(Ākāśa)」乃不二，因此『色不異空，空不異色，色即是空，空即是色』，
也可說「空(śūnya)」＝「虛空(Ākāśa)」也就是「真如』，
然而空性本質的緣起可以產生萬物，在密教女尊代表空性就是此理，即般若佛母。
大地胎藏(Kṣitigarbha)即大地的子宮、大地的蘊藏，而與大地母神Prithvi聯繫在一起，
她最初也是以大地之母的形象出現在世人的面前，如大地生育與滋長萬物，蘊含無盡寶藏。
地母神孕育整個地球，四時節序、江湖河海、大小土地、都是地母的靈體所生成的。
大地一切萬物、花草樹木也都得到「地母」靈炁的滋養，包括五穀雜糧等....，都是「地母」長來養育她的子民的，
人人在世的時候依靠這些東西來過活，死後則回歸地母至尊的懷抱中，即『胎內回歸』。
宇宙之母虛空地母至尊又稱無上虛空地母，大道玄玄虛空地母、無上虛空地母無量慈尊。
仁慈的地母神啊.....
草茅八卦地母宮還有供奉觀音媽與王母娘娘，皆為台灣信仰之母娘。
