八月
八月的季語為「不知火(しらぬい、しらぬひ)」，即一種海市蜃樓「大氣光學現象」，
即在灘塗附近出港捕魚船隻上面的燈光折射到了海上方的空中，從而形成了不知火。
『日本書紀』記載景行天皇征討筑紫洲(九州)「熊錫(くまそ)」，在陰曆五月一日來到火國(ひのくに)，
於熊本八代海一帶，目睹不知火之大氣現象－
「從葦北發船到火國。於是，日沒也（ひくれぬ），夜冥（よるくら）不知著岸。遙視火光，
天皇詔挾杪者曰：「直指火處。」因指火往之，即得著岸。 天皇問其火光處曰：「何謂邑也？」
國人對曰：「是八代縣豐村（やつしろのあがたのとよのむら）。」亦尋其火：「是誰人之火也？」
然不得主（ぬし）。茲知，非人火。故名其國曰火國（ひのくに）。
『肥後國風土記逸文』則說火國之名則來自崇神天皇之詔-
「昔,崇神天皇之世,益城郡朝來名峰,有土蜘蛛,名曰-打猴‧頸猴二人.率徒眾百八十余人,蔭於峰頂,常逆皇命,
不肯降服.天皇,敕肥君等祖-健緒組,遣誅彼賊眾.健緒組奉敕到來,皆悉誅夷.便巡國裏,兼察消息.
乃到八代郡白髮山,日晚止宿.其夜虛空有火.自然而燎,稍稍降下,著燒此山.健緒組見之,大懷驚怪.
行事既畢,參上朝廷,陳行狀奏言.[云云]
天皇下詔曰:「剪拂賊徒,頓無西眷.海侶之勳,誰人比之.又,火從空下,燒山亦怪.火下之國,可名-火國.」
又,景行天皇,誅球磨(くまそ)‧噌唹,兼巡狩諸國.[云云]
幸於火國,渡海之間,日沒夜暗,不知所著.忽有火光.遙視行前.天皇敕棹人曰:「行前火見,直指而往.」
隨敕往之,果得著崖.即敕曰:「火燎之處,此號何界?所燎之火,亦為何火?」
土人奏言:「此是,火國八代郡火邑（今熊本縣八代郡龍北村宮原）.但未審火由.」
于時,詔群臣曰:「所燎之火,非俗火也.火國之由,知所以然.」」
「不知火(しらぬひ)」也為「筑紫（つくし）」之枕詞，在此筑紫為九州之總稱，
包括「筑紫國」、「豐國」、「火國」、「熊襲國」。
古事記記載別名筑紫國謂『白日別』,豐國謂『豐日別』,
肥國謂『建日向日豐久士比泥別』,熊曾國謂『建日別』.
不過也有一說，筑紫國的枕詞「しらぬひ」應為「白縫（しらぬひ）」，即「白色的縫織物」的意思。
「白縫（しらぬひ） 筑紫の綿は 身に付けて いまだは着ねど 暖けく見ゆ」-萬葉集3336
又一說「しらぬひ（白奴日）」與古事記稱筑紫國名為「白日別（しらひわけ）」有關。
「火國」別名『建日向日豐久士比泥別（たけひむかひとよくじひねわけ）』，
(火魅子)
名中的建日即指「熊曾國」而「日豐」則指「豐國」因此建日向日豐是指「方位」來指火國所處之相對位置。
至於「くじひね（久士比泥）」即「奇妙之火靈」，即指「不知火」。
額外一提，日向則應該屬於別名為『建日別』之熊曾國。
尤其武猛之隼人之御祖乃日向國之女神「木花之佐久夜姫」＝「神吾田津姬命」。
（山本大媽所繪隼人之「御祖（みおや）」....意味深
又所統治之國，也相當於古事記所云之「熊曾國」w 然後主角隼人展開神武東征一統天下XD）
最後貼一下這個『火魅子伝（ひみこでん）』op
寫文章過程中不知道為什麼想起火魅子，因為我根本沒看過.....orz也想不起來是在哪知道有這作品的|||
應該會去找小說來看，雖說我是邪馬台國近畿說的支持者XD
