佛刀舎之佛畫師卵の黄身師所造之「大元帥明王像」

佛刀舎之佛畫師「卵の黄身師」所造之「大元帥明王像」。大元帥明王梵名「Āṭavaka」，漢譯為「曠野鬼神」。原是殘暴的吃人夜叉(註)之後輾轉變成佛教的護法神，後來又晉升為明王之列。

註:夜叉又名(Guhyaka)即在北方喜馬拉雅山守護秘密寶藏者，在佛教金剛乘則解釋夜叉為秘密(Guhyaka)， 以其身口意速疾隱秘，難可了知故。舊翻或云密迹，若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。 執金剛杵，常侍衛佛，故曰金剛手。然是中深義，言夜叉者，即是如來身語意密，秘中最秘，所謂心密之主，故曰秘密主。能持此印，故曰執金剛也。」佛教真言乘中金剛手夜叉＝秘密主(Guhyaka)＝持明者((Vidyādhara)而成為明王

在毘沙門天的護衛中可以看到「曠野鬼神」的名字，亦即大元帥明王之前身。 「曠野鬼神」轉變成大元帥明王的理由已經不可考，但是根據《阿吒薄俱元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌》， 記載：釋迦牟尼入滅之時，有一長者名「離車」，受諸魔惑亂，遙請佛陀救拔， 佛命阿難尊者持佛頂咒前往救援。阿難至長者家持咒使魔神退散，但諸魔卻入寒林惱亂阿難， 使之不得前進。時有一位大神，名曰「阿吒薄俱元帥」，現出嗔像，召集八部護法神，至佛所， 受佛囑咐守護佛法，後即成「大元帥明王」 。以大元帥明王為本尊的修行法門可能較大元帥明王本身更為出名。 大元帥明王的修行法門名為「大元帥法」，目的是護守國家。 相傳當平將門作亂時，日本朝廷在手足無措之際決定施行大元帥法。 施法結束當天，平將門便死於關東。 相傳鎌倉時代，元軍因「神風」而無法登陸日本，據說便是大元帥法的成就。大元帥明王具有與大日如來之教令輪身不動明王匹敵之威神力而為所有明王之統帥，因此冠以「大元帥」之名，具有守護國家、戰勝敵人的功德成就，而為「必勝祈願」、「敵國粉碎」「國土防衛」之密法祈願本尊。

佛刀舎之佛畫師「卵の黄身師」所造之「大元帥王像」令日本天台密教之比叡山慈円精舍的住持覺德大阿闍梨於臉書讚嘆「南無大元帥明王」，如下圖。

又覺德大阿闍梨早於平成23年得日本真言宗理性院流大元帥法許可，乃以大元帥明王為本尊的密教行者，覺德大阿闍梨對「卵の黄身師」所造「大元帥王像」合掌，表此尊像與大元帥明王法瑜伽相應，如覺德大阿闍梨開示大元帥明王法所言「大元帥明王、実は優しい慈悲の仏様です」，佛刀舎之佛畫師卵の黄身師所造「大元帥王像」即開顯密教的「大愛染慈悲」，她的法像為一面六臂，胸乳豐滿，麗髮衝冠，眼神堅毅，威風凜凜，手持金剛杵、金剛斧、金剛劍與金剛棒，降伏一切仇恨、怨敵。

大元帥明王之種子字為『(a)』即斬除一切謬論、魔障的意思。大元帥明王護身咒:「oṃ  phaṭ  phaṭ phaṭ phaṭ svāhā  saṃcika phaṭ mahāsaṃcika phaṭ maṇi bhanda phaṭ mahāmaṇi bhanda phaṭ rakṣa  rakṣa  phaṭ mahārakṣa rakṣa phaṭ yakṣa  yakṣa 　phaṭ mahāyakṣa yakṣa phaṭ va  va  va  va  ye  ye  ye ye 　hūṃ 　kha 　hūṃ 　kha  ye svāhā. 」持此咒者。有十大勝利功德隨身。 一者 善持咒道必獲無上善道。 二者 轉所生處隨意而去。 三者 在生不驚不怖不被刀兵傷害。 四者 不畏毒蟲惡獸。 五者 不畏王法繫閉。 六者 不為怨家之所害。 七者 去處無障。 八者 所出言教人皆信受。 九者 不飢不渴。 十者 臨終不經八難。面睹觀世音菩薩為與菩提道記。