忍者(にんじゃ)の日
2月22日 に!に!に!乃『忍者(にんじゃ)の日』!以下列戰隊女忍紀念
忍者白 鶴姬
水忍 野乃七海 破裏劍藍~ 水在舞動,波濤洶湧~
桃忍者 百地霞~搖曳彩霞~
白忍者 伊賀崎風花~一朵雪花~
如圖中白忍者手結手印,忍者之忍術乃源自日本密教之『三密瑜伽』而得神變加持,所謂三密者,身密、口密、意密也,宇宙萬有,一切作用,不出此身口意三種之範圍。故有如來界(Tathāgatagarbha即如來藏)之三密,及有眾生界之三密。但如來界(如來藏)之三密,理想的三密也。如來身、口、意、之三種作用,微妙不可思議,凡人不能容易測知,故稱之為三「密」。然在真言密教之觀點,如來與眾生,本質上一體平等。故如來三密,其眾生三業,亦平等平等。真言密教以『三密瑜伽』即眾生身、口、意之業用與本有如來界(如來藏)之三密相應,親證如來界理想上之三密也。如來以大慈悲,藉諸經軌中,宣示諸尊之印契(身體)、真言(言相)、觀念(心德)等軌範。真言瑜伽行者依軌修持,即可將眾生界自己的三業淨化,而證得如來三密妙行。即是手結印契,口唱真言,心則憶念如來。如是修持,乃眾生與如來彼此間融會吻合,由此即可發生加持的作用。而感應隨之矣。
何謂加?如來之力,加之於行者上謂之「加」,亦即「應」也。何謂持?行者自己之力,與如來所加之力同化,謂之「持」,亦即「感」也。譬如天上之明月,影落水中,不能忘謂月已下來,居於水內也;水中月影,反映明月,不能妄謂水飛天上,捉得此月也,須知月之與水,實為感應道交,彼此一體。眾生三業,如來三密,加持感應。眾生之日常行為、言語、思想、則自然而然成為如來之三密活動。
此實為真言瑜伽行者所感到的如來無限之絕對力量。我們本身微弱有限的力量,由此一變而發展為無限的大威力,此乃「加持感應」一語的最明白解釋。忍者即實踐此『三密瑜伽』而神變加持,行種種不可思議忍術。
今天2月22日 にゃにゃにゃ也為猫の日~也以「忍者猫」作紀念