千の刃濤、桃花染の皇姫 -花あかり-
為了「皇祖(すめみおや)」緋禰之命///~所以要訂Fandisk『千の刃濤、桃花染の皇姫 -花あかり-』
她相當於史實的邪馬台國女王卑彌呼與《日本書紀》所記載的日本(やまと)國的始御世天皇「神武天皇」。緋禰之命以一個小國的女王以呪術之才能成為聯合國家之盟主並征服主祭黑主大神之部族統一全國，(黑主大神原型是日本神話的出雲大國主神，又神佛習合同大黑天，而為此作神名之由來)如日本歷史上稱日本國為言靈之幸國，言靈就是語言的呪術(如祝詞)，緋禰之命創建以呪術防衛的『豊葦原瑞籬内皇国(とよあしはらのみずがきのうちのすめらみことのくに)』。以大御神(原型是太陽女神天照皇大御神)為全國崇敬之主神，緋禰之命神化自身乃大御神之女如現人之神。至於被滅國以及失去祭祀黑主神社的一族則在前作於建國二千年後反逆，其中主首之一是黑主大神的巫女八岐雪花，在反亂平定後原是應處以極刑，
後因大御神的巫女古杜音的求情而赦免，甚至在大御神的廣大御心下於敕神殿一角設置黑主神之社，令我十分感動，要知道在明治時代之國家神道可是發生了祭神論爭了呢!(緣由神道事務局在事務局的神殿僅供奉造化三神以及天皇祖神天照大神。此乃「伊勢派」神官-伊勢神宮大宮司的田中頼庸所主導，而出雲派之第80代出雲國造千家尊福，提出了五祭神的主張，即在原來的四柱神以外，理由是大國主神是掌管幽冥界之神，直接關係生死問題。為了使國民達到「安身立命」的目的，大國主神必須與主載顯界的天照大神一同祭奉。明治天皇親勅裁，大國主命不於神道事務局神殿奉祀，因為天照大神本是治理幽顯的「天地ノ大主宰」，出雲派落敗。所以此作的安排令人感心，附註一點的是此作的大御神如天照大神受伊勢派尊為「天地ノ大主宰」，同樣是治理幽與顯的大女神所以她才能救濟黑主神。)而作為黑主神之社之神主就是巫女八岐雪花，她也是我在『千の刃濤、桃花染の皇姫 -花あかり-』感興趣的角色，畢竟我是出雲嘛w
