神饌

所謂獻供品祭祀「神(かみ)」最初的發想是滿足神，如此一來神才會滿足人。

（所謂的「神」也隨時代地方風土種族不同而有不同的「神」，因為神本是人心所創造。）

例如：日本神話中有的神如八岐大蛇吞噬少女，少女名為クシナダ姫 (稻田女神)，

クシナダ姫即獻給神的供品「生贄」，少女本身也包含「食」與「性」二重意義，

如蛇神大物主命喜好美麗的少女。這些是日本古老的神話。

另一方面，神亦有以「人吃的食物」、「食材」作為「神饌」祭祀神，

例如太陽女神天照大神，她使大地豐收，所以人們為了感謝她會將新收成的稻穗獻給她，

即獻初穗祭祀太陽女神天照大神以感謝她賜予豐收。

「神饌」在供神過後撤下，通常是分享或是作成料理由神社人員、氏子一同享用，

即「與神共食」與神明為共同的一分子，關係更為密切，也稱為「直會」即從祭祀齋戒中恢復「日常」之意，

或是藉由此儀式祓除穢恢復生命力。因此，所謂「神饌」重要意義是「與神共食」，與神成為一家人。

其實神道後來也進一步發展出，無形的「神(かみ)」就是「真心」，

自身正直的行為就是供養「神(かみ)」的「神饌」。

那麼關於「結城友奈は勇者である」，「生贄(人身御供)」->「神饌」我對此表示讚賞(笑)。

如果神樹真的是守護人類的神，應該就像是氏神一樣。

至於勇者系統的犧牲品，我不知道這作品的神是否可以進步到，勇者以自身「OO的行為」來供養神。

「OO」就看那麼系統喜歡勇者什麼的行為（笑）。

就像埃及諸神最愛的是「Maat（正義）」，祭祀神最好的祭品就是自身的正義行為。

拯救這世界的不是靠「犧牲」，而是靠「行為」。

所以我實在無法理解網路上對於此作的自虐傾向的發言，難不成認為自虐才能拯救世界嗎？

「只有想要守護所愛的大家」這樣的行為才是拯救世界關鍵。

話又說回來這是ACG，原作者如何想也......(ry)