多賀大社 -「多賀祭」

多賀大社－「多賀祭」

滋賀縣的多賀大社於本月22日舉行祈求五穀豐收的例大祭-「多賀祭」，

在晴空萬里的好天氣下，乘著馬的女武者與稚兒約500人於街道遊行。

(英姿凜然的女武者)

多賀大社的祭神為國土與八百萬神之親神「イザナギ與イザナミ夫婦神」

多賀大社在明治時期為官幣大社，現在神社本庁將其定為別表神社。

多賀大社從早期便獲得庶民的信仰與支持，在室町時代受到神佛習合的影響而建立了天台宗的不動院，

隨著社僧、坊人們四處行腳傳教，多賀信仰也因此流傳到日本各地。

再者，由於「天照大神」是イザナギ大神與イザナミ大神的女兒，前往伊勢神宮參拜的參拜客也流行多賀參拜。

如民謠 「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」：

「拜完伊勢就到多賀參拜，伊勢神明是多賀神明的孩子」所述，「お多賀さん」相當受人民的喜愛。

今年正逢第六十二回神宮式年遷宮，因此多賀大社亦推動『親子神様詣り』，

希望參詣伊勢神宮的參拜客，也來參拜天照大神的父母神的多賀大社。

ふちゅう曲水の宴

富山縣富山市婦中町的各願市於本月二十一日舉行「曲水之宴」，

然而當天不巧下著雨，因此無法在庭園「曲水流觴」而移至室內歌詠和歌。

由巫女裝束的女孩奉納「曲水之舞」，

之後由當地中學生至年屆六旬的男女，在琴聲演奏下於短冊寫下和歌。

今年的歌題為「日(ひ)」，該市城山中学校３年的安川由芙子於是寫下

「キラキラとお日さまのように輝いた　笑顔が呼び込む新たな出会い」。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

此外,在此一提，在IZUMO BLOG欄位之和歌「ひるめのうた(日靈女之歌)」，

「日靈女」即太陽女神「天照大神大日孁貴」。

此和歌取自《古今和歌集－卷第二十 》為「神遊びの歌」。

神遊之歌多是神楽歌，「遊」是指非一般日常性活動，陶醉在另一個世界之意。

之所以選用「ひるめのうた(日靈女之歌)」，起初的想法是由於讀了歌德的《浮士德》之詩句：

「但太陽女神似乎終於西沉；而有新的衝動(甦醒)將我召喚，

我為吸吮她永恆的光，面晝背夜，頂天跨波而急行。

一個美麗的夢，而女神即在此時消隱。

唉，對於心靈的翅膀，真不容易獲得一種肉體翅膀的合作。」

這樣的感覺下就選了，以太陽女神為題的神遊びの歌。

「ひるめのうた(日靈女之歌)」

「ささのくま ひのくま川に 駒とめて しばし水かへ かげをだに見む」

張蓉蓓中譯:「君(指日靈女)過檜隈川，下馬掬水飲，誠心拜日影」。

浦木裕中譯：「笹隈檜隈川　願止汝(指日靈女)駒滯川邊　暫飼以清水　

只冀川面映君(指日靈女)影　暼見形影慰我心」。

此譯頗有百人一首僧正遍照所作之和歌「天つ風 雲のかよひぢ 吹きとぢよ 乙女の姿 しばしとどめむ」

「吹越空中的風啊！請蔽遮通往天地的雲間道路吧！希望暫時留住天女們曼妙的舞姿在人間」。

如同希望騎著神馬(伊勢神宮亦有獻給天照大神的神馬)的日靈女之能夠暫時停下腳步，這樣的感覺。

只不過，日靈女始終是在天上，僅能留下在川面上的光影。