女神形象的象徵
神話學大師Joseph Campbell如此闡述: 「只有最高理解能力的天才，才能使得這位女神的崇高偉大全然顯現。 女神為層次較低的人減低她的燦爛光輝，並使自己以與他們未開發能力相符之形象出現。 對任何精神上尚未準備好的人而言，要完整看待她會是一件恐怖的意外」。 |
神話爭凡人雖夢寐以求能一睹女神「神聖的真面目」，然而卻伴隨著一種危險。
例如希臘神話中最重要的一個先知Tiresias意外撞見準備入浴的「智慧」女神雅典娜「裸露的神聖形體」，
之後，他再也見不到以前所能見到「世俗的一切」，換言之，他失明了。
此外，在伊達山(Mt.Ida)上，愛與美的女神Aphrodite從天而降，
Anchises在不知道是她是女神的情況下與美人享受一夜之歡。
第二天早上，知道與他共度良宵的是女神Aphrodite的Anchises說了：
「男人一旦與女神交歡過，就再也不能躺在凡俗女人的懷抱裡。」
因為曾經從美與性愛的女神身上享受過「至愉性愛」與「至美境界」的他，已經無法對平凡女人產生興趣了。
另一方面，他從此失去了男性的能力，或言此女神是一個能夠裝滿男人一生「慾望」之名器。
雅典娜是智慧(真理)的女神，因此「意外」看到她裸露神聖而美麗的驅體，會失去看見世俗的能力，
同樣「不慎」與愛(性)與美女神Aphrodite共渡良宵，則會從此失去對凡間女子的性衝動。
那麼，如果對於象徵「至高無上權力」的「神后Hera」有非份之享呢?
膽敢爬上諸神之王宙斯才能爬上的床(與Hera共枕的床)的話，
那麼下場就像想要染指神后Hera的Ixion一樣，
吃下不死仙藥再綁下永遠不停急馳的四輪火出，丟下地底深處的Tartarus。
從此Ixion便在Tartarus被火車拖行，必須永遠不停地奔跑。
這是因為希臘神話中至高的權力是無法讓凡人染指的(除非能夠成為如宙斯般的英雄)。
日後將會提到特洛伊王子Paris有了機會一睹三位女神的風姿，
三位女神分別提供三個「符合」Paris層次的禮物來供Paris選擇以判定誰是最美麗的女神。
智慧女神雅典娜提供：「如果選擇我，你就能在戰場上所向披靡，擁有令人欽羡不已的智慧。」
天后赫拉則說：「如果你選擇的是我，你就會擁有一個龐大的王國．整個亞細亞臣服在你腳下。
別忘了我是奧林帕斯山神后，世界的主權就在我的床上。」
愛與美的女神Aphrodite：「Paris千萬不要被這些空洞的許諾所迷惑，
我送給你的禮物，她將給你帶來無與倫比的歡樂。我要把世上最美麗的女人送給你作妻子。」
這就是希臘神話著名的「帕里斯的評判(Judgement of Paris)」，這段神話下次會說明。
神話學大師Joseph Campbell闡述: Aphrodite不只是個狐狸精而已。 她代表的是全體之愛的女神，是個非常有力量的人物， 因為愛雖然可以把人變成狐狸精，但它同樣也是支撐生命的力量。 維納斯是賦予繆思女神靈感者，而繆思女神則是心靈的靈思泉源。 她不僅養育了身體，也養育了心靈。 以她將生命投入這個世界的方式可以看出，這個生命是所有一切的真實。 愛與美的女神滋養了精神生命－精神生命就是啟示的力量。 |
先提一點，Aphrodite所「贈送」的美女就是「海倫(Helen)」，
「海倫」的本質就是「神話」而非是「歷史」的，所以希臘人打特洛伊戰爭，
就是為了一個偉大的神話，為了一個終極形態的神話。
海倫是女性形態的代表，帶有希臘美德的意味，
一方面她集所有理想特質於一身，海倫的名字也代表「希臘文化(Hellenism)」。
為女性之美提升到倫理層次，也就是「美德」這個古希臘人讚揚的人類美德發展目標。
不只這個月會提到海倫，以後在以歌德的浮士德為主題的那一個月，還會再次見到「海倫」。
那麼就會瞭解「海倫」的象徵與其對男人的意義。
