虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

今天去緣道觀音廟欣賞觀音，去佛鼓山農禪寺禮拜觀音。 緣道觀音廟是台灣新興宗教佛乘宗的祖師廟，佛乘宗的本尊是所謂「大自在王佛」， 初見「大自在王」這個名字，我想梵文應是「Maheśvara/Maheśvara-rāja」， 結果，佛乘宗的教徒竟然說是「Mahāvairocana(摩訶毗盧遮那)」， 還狡辯大日如來是日本人翻譯的名字，原來《大日經》的譯者「善無畏三藏」是日本人喔(笑)  話說將大日如來與大自在天扯在一起的，最早也是日本人的創意，好嗎? 如《渓嵐拾葉集》就說大日如來在色究竟天成道，所以為大自在天， 雖然結論是為了推出天照大神=大自在天(笑)總之我到了緣道觀音廟，沒有禮拜他們的大自在王佛， 我願意拜密教的大日如來、華嚴宗的毗盧遮那佛、神道的天照大日孁尊w 緣道觀音廟的三十三尊觀音，值得好好欣賞， 我與家人花了約一個小時多欣賞，就走人了。 而後再次來到佛鼓山農禪寺，洗滌身心，參拜西方三聖而見聖嚴法師留下之空椅， 雖見空性亦是實相的法性。又見參與法鼓山清明報恩佛七精進的善女信男，十足令人感佩。 這次在法鼓書店請購了《自家寶藏 如來藏經語體譯釋》好好細讀品味。

伊勢神宮 伊勢神宮春季所錄用的八名「まいひめ(舞姫・舞女)」在四月奉納巫女舞之前， 於皇大神宮（內宮）之參集殿展現練習的成果。 伊勢神宮的正式名稱為「神宮」。 伊勢神宮是包括分屬於皇大神宮（內宮）與豐受大神宮（外宮）的別宮及攝社、末社、所館社等， 共計一二五社所有宮社的總稱。內宮的主祭神為「天照坐皇大神」。 和其他神社不同的是，伊勢神宮乃是皇祖・天照大神的永久祭祀地，受到崇高規格的特殊待遇， 如祭神時由未婚的皇室少女擔任齋宮;且除了天皇以外，其他人不得奉幣。 直到中世以後，伊勢神宮才成為庶民信仰的對象。 讓伊勢信仰普及於全國的功臣是御師，他們走訪各國，利用參詣曼荼羅等佛畫說明參拜的功效， 發放御札（也就是神宮大麻），為人進行祈禱儀式等方式推廣伊勢信仰，促使百姓前往神宮參拜。 經由這些推廣參拜的活動，原本出身正統的伊勢神宮自此更廣受全國人民崇敬。（先寫到這）

このはな綺譚 第32話「此花亭慕情-其の参(前編)-」 喔喔～～～豐川稻荷的荼吉尼天～おっぱいの神様 百合戀情，荼吉尼天身邊的狐娘，就是她的騎乘獸(意味深)嗎////

在這本《觀音菩薩的故事》中將觀音菩薩與其他宗教中的女神比較， 有天主教的聖母瑪麗亞，以及希臘神話的愛與美的女神維納斯~ 可惜對岸中國的編者不熟悉神道教，否則太陽女神天照大神以及稻荷大神.....等等， 皆有可與慈光普照的觀音菩薩相類比之處。 歐美女性主義者則喜歡將觀音與印度教的Durga相提並論～

清水寺之念彼觀音力碑。 原屬法相宗(註)的音羽山清水寺之本尊為「十一面千手觀世音菩薩」 大慈大悲救苦救難廣受崇敬，人們稱她為「清水觀音」， 又清水寺的信仰將「持瓶的千手觀音菩薩」視為五大中「水大之化身」，＝如水之萬形變化。 因此在汲「音羽之瀧(おとわ)」飲用時，應憶念如「觀音樣的大慈悲水」。 又五大對應五智，「水大」即對應「轉八識心王阿賴耶識」而成的「大圓鏡智」。 由於清水觀音菩薩與水之關聯，在日本水與龍神世相繫在一起，加上法華經觀音普門品中， 觀音菩薩三十三化身中有龍身，因此當地傳說觀音菩薩於夜晚化為青龍飲「音羽之瀧(おとわ)」的水。 而這也令我好奇與鄰近清水寺地主神社所祭祀的 「乙羽(おとわ)龍神」的關聯性。 註:法相宗，日本的南都六宗之一，又名唯識宗，屬於瑜伽行唯識學派， 即以玄奘三藏為宗祖，依五位百法，判別有為、無為之諸法，主張一切以唯識為主旨的宗派。 日本法相宗之總本山為興福寺，清水寺於1965年脫離法相宗而建立「北法相宗」，總本山即清水寺。 主張「三界唯一心，心外無法，法外無心，心佛及眾生，是三無差別。」

飛騨一宮水無神社 擔任巫女奉納巫女舞的八名少女&女童，練習浦安之舞。 所謂浦安之舞乃浦安之舞是為了慶祝皇紀2600(西元1940)年而創作的舞蹈， 使用的歌詞是昭和8年時昭和天皇寫的御歌: 「向天地神明祈求，如無風的清晨海洋般，風平浪靜的世界」， 後由宮內省樂長，多忠朝氏為其配上曲子而成。如此這般而完成的「浦安之舞」， 在皇紀2600年，昭和15年11月10日早上10點，在全國的神社一起獻舞。 「浦安」是指內心的安寧平靜，也是日本國之別名， 日本書記云：昔伊奘諾尊目此國曰：日本者，浦安國（うらやすのくに）， 細戈千足國（くはしほこのちだるくに），磯輪上秀真國（しわかみのほつまくに）。 「 浦安之舞」前半的扇舞是拿著慶祝象徵的檜扇跳舞。 象徵的是以扇釘為中心展開的扇面般，豐饒的中心歸一的世界。 後半的鈴舞是拿著祓邪的神楽鈴來表演。 以其清脆的音色來清淨萬物，美麗的聲響象徵的是神與人心的接觸。 說到水無神社，最有名的莫過於「飛騨生きびな祭」了

今天是白羊座（Aries）穆生日，穆生日快樂!

宗像大社 宗像大社的巫女們舉行獻給日本皇室的ワカメ(海帶芽)裝袋作業。 這些海帶芽是在三月上旬於玄界灘和響灘 交界附近的地島周邊採收， 經過曬乾塗上地島產的椿油加工，共有二十公斤奉納於宗像大社， 在這一天巫女們將其中的六公斤的海帶芽分成一百克一一裝袋~。 宗像大社之祭神為田心姫神、湍津姫神、 市杵島姫神。 為天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女兒。 在《日本書紀》中素戔鳴尊在前往根國之前來到高天原拜訪姊神天照大御神， 身為暴風神的素戔鳴尊昇往天國之時，引發大海震盪、山岳響鳴， 由於天照大御神認為素戔鳴尊是個素行不良的弟弟，當知曉弟弟前來拜訪。 受驚說「吾弟之來，豈以善意(よきこころ)乎？謂當有奪國之志歟！夫父母既任諸子，各有其境。 如何棄置當就之國，而敢窺窬此處乎？」 認為一定對自己不懷好意、別有居心。 因此，天照大御神武裝起來嚴陣以待，為了向弟弟表現威嚇的效果， 她用力踩踏庭園的地上， 以致雙腳陷到土裡，至她的大腿處， 然後再以雙腳踢散，使土如雪花般飄散， 以如此勇猛的姿態面對素戔鳴尊。 素戔鳴尊見到姊神以如此強硬態度面對自己， 立即表示自己並非黑心而是「赤心(きよきこころ即清心)」。 素戔嗚尊如此說道：「吾元無黑心(きたなきこころ)，但父母已有嚴敕，將永就乎根國。 如不與姊相見，吾何能敢去？是以跋涉雲霧，遠自來參。不意，阿姊翻起嚴顏。」 此處的「阿姊」訓為「なねのみこと(親姊)」，即「那禰命」。 吾弟訓為「あがなせのみこと(親弟)」即「我那勢命」。 這對姊弟可與イザナギ與イザナミ兄妹比較， イザナギ稱イザナミ為「愛我那邇妹命( うつくしあがなにものみこと )」即可愛的吾妹， イザナミ則稱イザナギ為「愛我那勢命( うつくしあがなせのみこと )」即可愛的吾兄。 又古語中妻子也稱丈夫為「勢(せ)」，丈夫稱妻為「妹(いも)」。 「いもせ(妹兄)」是兄妹、夫妻，記紀神話最初的「妹背（いもせ）」也就是イザナミ與イザナギ。 言歸正傳，素戔嗚尊為了向姊神天照大御神証明自己的「真心(まごころ)」而無「邪心（きたなきこころ）」， 而與姊在天安河誓約共同生子，宗像三女神就是由天照大御神與素戔鳴尊姊弟誓約所生之女兒。 之後，天照大御神命令她們降臨至筑紫洲。 告誡她們「汝三神宜降居道中，奉助天孫，而為天孫所祭也。」

「乙女神月讀 天命！靜心顯現！」 我在想到時候須佐之男命會不會也成為女神wwww 另外是とおの鷹志畫的小明twitter 小明X前鬼  最高!!

大神神社 大和國一宮大神神社指導春天入社的新米巫女神楽舞， 主要教導之巫女神樂乃祭典與結婚式常用的浦安之舞。 大神神社之主祭神乃「倭大物主櫛甕魂命（ヤマトオオモノヌシクシミカタマノミコト）」， 出雲國造神賀詞乃稱出雲大國主大穴牟持神之和魂，神佛習合則等同大黑天。

今天去了樟山寺與指南宮大雄寶殿，樟山寺觀音媽為千手觀音， 但不是具足千手，也非四十臂或四十二臂，而是與準提觀音相同的十八臂，象徵「十八空」ー 內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、 性空、自性空、諸法空、不可得空、無法空、有法空、無法有法空。 雖說是「空」其實也是究極的「有」即「法性」。 林口竹林山的十八臂觀音媽，就沒稱為「千手觀音」而稱「十八手觀世音」。 與家人參拜完樟山寺觀音媽後前往指南宮大雄寶殿禮佛拜觀音，也結緣了兩本佛經， 分別是《妙法蓮華經》與《大佛頂首楞嚴經》，令人法喜充滿w 觀世音菩薩亦正法明(Saddharma vidyā)如來，正法亦妙法(Saddharma)，亦名蓮華藏、妙法藏， 妙法蓮華即為觀世音菩薩之密號，大毘廬寺之成觀阿闍黎即將法華經法門視為觀音法門。 《大佛頂首楞嚴經》中的耳根圓通法門即是觀世音菩薩修行之法門，又經中所謂「觀世音佛」， 其實就是觀世音菩薩本身，因德與果德一如也。 法鼓山聖嚴法師於《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》開示:「《楞嚴經》中提到「觀音法門」的特性， 即是「聞」——用耳根聞聲。聞什麼聲？這個聲音不是外在的聲音，也不是音響的聲音，而是收攝心意， 「反聞」聲音的自性，以及一切萬法的自性。萬法的自性即是空性， 也就是說，現下所有的一切萬法、萬緣，皆是因緣生，因緣滅。 自性本空，沒有一樣是真正永恆、不斷、不滅、不壞的自性，因此，稱之為「空性」 ——反聞，聞空性。聞見空性、了悟空性、實證空性， 即與諸佛的智慧圓滿相應，而能證入諸法實相，這便是「耳根圓通法門」。」

佐久神社 「佐久神社八代郡今在上向山村佐久之地曰大宮明神。 太古海水氾濫国中佐久神乃蹴裂山巌以疏導之始得平土故祀之日靂霹神云」 佐久神社於春分之日舉行祭典，由當地二名少女奉納稚兒神樂浦安舞。

在春彼岸之後，今天是司波深雪的生日~ 深雪生日快樂！！ Silhouette of a Ballerina Nothing seems complicated Simply stay the way I am  Like a wind and like the spring  I wanna be with you forever You said my dreams come true  But you never find my mystery box  If you open bees fly out I warn them not to talk 'bout my love Under the new moon  Visions of miracles Silent star from your heart Let me stay innocent with you Nothing to worry about Simply stay the way I am You're the sun and you're my air I wanna be with you forever My Life is unspoken Waiting for miracles I'm humming to so close and yet far away you Nothing to fear about Gently touch my destiny Like a wind and like the spring I wanna be with you forever Silhouette of a ballerina Image of my secret love Be the sun and be my air I wanna be with you forever 

今天去台灣的觀音道場-法鼓山拜觀音-來迎觀音、祈願觀音、開山觀音， 繞觀音菩薩三匝後，由師姐帶領念回向文「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了； 普願罪障悉消除 ，世世常行菩薩道。」這首回向偈，念念感覺也真有意思/// 目前從法鼓山購入與結緣之觀音法門書籍，好好品讀中。

今天去板橋寺大古廟之首的「板橋接雲寺」拜「觀音媽」，中途經板橋慈惠宮也拜了「媽祖」。 大慈大悲的觀音慈母，「慈悲救世」、 「恩遍娑婆」。所謂「娑婆」即「娑婆世界(Sahā-lokadhātu)」，觀音佛祖所救度的的三千大千世界。 慈母觀音施恩遍布三千大千世界，度眾生脫離一切苦厄。 接雲寺更宣說「觀音三昧」為「觀音妙有」消業息災、「觀音妙應」滿願增益、「觀音妙空」自在成就。

塚本八雲生日快樂///