樟山寺與指南宮大雄寶殿
今天去了樟山寺與指南宮大雄寶殿，樟山寺觀音媽為千手觀音，
但不是具足千手，也非四十臂或四十二臂，而是與準提觀音相同的十八臂，象徵「十八空」ー
內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、
性空、自性空、諸法空、不可得空、無法空、有法空、無法有法空。
雖說是「空」其實也是究極的「有」即「法性」。
林口竹林山的十八臂觀音媽，就沒稱為「千手觀音」而稱「十八手觀世音」。
與家人參拜完樟山寺觀音媽後前往指南宮大雄寶殿禮佛拜觀音，也結緣了兩本佛經，
分別是《妙法蓮華經》與《大佛頂首楞嚴經》，令人法喜充滿w
觀世音菩薩亦正法明(Saddharma vidyā)如來，正法亦妙法(Saddharma)，亦名蓮華藏、妙法藏，
妙法蓮華即為觀世音菩薩之密號，大毘廬寺之成觀阿闍黎即將法華經法門視為觀音法門。
《大佛頂首楞嚴經》中的耳根圓通法門即是觀世音菩薩修行之法門，又經中所謂「觀世音佛」，
其實就是觀世音菩薩本身，因德與果德一如也。
法鼓山聖嚴法師於《觀音妙智：觀世音菩薩耳根圓通法門講要》開示:「《楞嚴經》中提到「觀音法門」的特性，
即是「聞」——用耳根聞聲。聞什麼聲？這個聲音不是外在的聲音，也不是音響的聲音，而是收攝心意，
「反聞」聲音的自性，以及一切萬法的自性。萬法的自性即是空性，
也就是說，現下所有的一切萬法、萬緣，皆是因緣生，因緣滅。
自性本空，沒有一樣是真正永恆、不斷、不滅、不壞的自性，因此，稱之為「空性」
——反聞，聞空性。聞見空性、了悟空性、實證空性，
即與諸佛的智慧圓滿相應，而能證入諸法實相，這便是「耳根圓通法門」。」
