城南宮ー巫女舞

城南宮

城南宮正月的巫女舞，巫女手持神樂鈴與破魔矢祓除厄運。

城南宮自古即有「方除」(離開惡方位)及旅行安全的靈驗信仰。

城南宮所在的鳥羽，相當於平安京的主要入口，是交通的要衝。

這裡也曾是水鄉景色優美的風景勝地，有貴族在此建立別墅。 城南宮就為城南離宮的守護神。

平安時代末期，掀起參拜紀州的熊野三山熱潮。

當時，白河上皇、鳥羽上皇都在城南離宮進行齋戒，祈禱參拜一路平安。

由於城南宮獲選為「方違」的宿泊處，因此即有「方除」及旅行安全的靈驗信仰。

在京都的四神相應的神社-城南宮即對應南方朱雀。

城南宮的主祭神為息長帯日売命（神功皇后）、八千矛神、国常立尊。

傳說神宮皇后出征新羅時，召喚八千矛神附於軍旗之上，以祈願戰勝，後來果然打了勝戰。

當朝廷決定將平安京設為首都時，就將那軍旗當作神体收納在城南之地，

並合祭國常立尊與神宮皇后的御魂，然後視其為平安京的守護神。

別名為「真幡寸神社」(現為攝社)。

「八千矛神」在『古事記』中須勢理姫命御歌：「八千矛の神の命や　 我が大国主」

即「八千矛神，我的大國主神」，可知「八千矛神」乃「大國主命」之別名，

大國主命在『古事記』記載其原名為「大穴牟遲神」(『出雲國風土記』記為大穴持命、

『日本書紀』記為大己貴、『播磨国風土記』記為大汝命，皆同源)，

據『古事記』記載大穴牟遲神以根国所得寶物和須世理姫命協助下擊退八十神，

娶須世理姫命正妻而受須世理姫命之父須佐之男命封為大國主命、顯國玉神。

大國主命即統治豐葦原之國主，顯國玉神則是「國魂的顯現」。

在『日本書紀』的『日本書紀』讓國神話，就以「顯國玉」稱大己貴，他的女兒下照姬則別名「稚國玉」。

不同於『古事記』記載大國主命是以根国所得之生太刀、生弓矢平定國家，

『日本書紀』中大己貴則說是以「廣矛」平定國家，讓國後他將廣矛交給高皇產靈尊的二柱神使。

大己貴：「吾以此矛，卒有治功。天孫若用此矛治國者，必當平安。

『日本書紀』將大己貴別名為八千矛神則是源此，『古事記』則是記載為訪妻婚所用之名別有象徵意味。