熊野大社「御櫛(みぐし)祭」
熊野大社
出雲國一宮之熊野大社於四月十三日舉行「御櫛(みぐし)祭」。
「御櫛祭」之名稱乃是取自素戔嗚尊於斐伊川上游退治八岐大蛇之前，
櫛名田媛將自己的靈力(妹の力)寄托於「櫛(梳子)」後授予素戔嗚尊幫助他斬殺大蛇的神話由來。
此外，亦有素戔嗚尊以「櫛(梳子)」作為與櫛名田媛之婚約信物的說法，因此成為姻緣的象徵。
所以，「御櫛(みぐし)祭」也成為祈求良緣的象徵。
祭典當天十點開始於本殿祭祀「熊野大神櫛御氣野命(=素盞鳴尊)」供奉「御櫛」上奏祝詞後，
移至本殿右側祭祀櫛御氣野命(素盞鳴尊)妻子櫛名田媛(櫛稻田美豐真瓊姫)的稲田神社供奉。
而後下午三點開始由當地農耕起源於櫛稲田姫與素戔嗚尊傳授種植稻米的方法之典故，
由頭戴菅笠身着絣紋的衣服，繫上紅束衣袖帶子的早乙女們，
配合笛子和鼓聲一邊唱著田植歌一邊跳踊田植舞以祈求豐收。
出雲一之宮熊野大社的祭神「櫛御氣野命=素盞鳴尊」，
根據《記紀》神話，素盞鳴尊因為思念母親イザナミ而決定前往妣國根之國尋找母親，
素盞鳴尊來到出雲國在那邂逅「櫛名田媛(櫛稻田美豐真瓊姫)」，並幫助她斬殺「八岐大蛇」。
之後二人為連理，於是素戔鳴尊為愛妻尋找出雲清淨之地建起宮殿當新居。
建造宮殿時，素戔鳴尊看到空中白雲層層疊疊、上湧翻騰的景象，便觸景生情地吟誦詩歌：
「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣つくる その八重垣を」
唱出了出雲天空的美麗，以及自己娶了妻子、建造新居守護愛妻的心情。
(出雲國一之宮熊野大社)
新居宮殿有出雲國大原郡的須我神社、出雲國意宇郡八重垣神社與熊野大社之不同說法，
其中，八重垣神社的傳說為夫婦神是先居「須我神社」之後才遷至「八重垣神社」。
其解釋是為了與夫婦神之子青幡佐久佐日古命一同居住。
(佐久佐->佐久沙)
「熊野大社」則說明素戔鳴尊為妻子所建宮殿即「熊野大社」的由來，
另外又引用《日本書紀》之記載「素戔鳴尊居熊成峰而遂入於根國者矣」。
其中「熊成峰(くまなりのみね)」即熊野大神櫛御氣野命(=素盞鳴尊)所坐之熊野山(意宇川源流處)，
為《出雲國風土記》所記載的「熊野大社」原本所鎮坐地，即「元宮」，此處即為「根國淵緣之地」。
世則自山上遷移至村里，熊野大社並分為上宮祭祀母神伊邪那美命。
下宮祭祀「櫛御氣野命=スサノオ」，其中下宮即現在的熊野大社所在處，
而原本的上宮則遷入合祀，現在熊野大社本殿左方為母神「伊邪那美神社」，右方則是愛妻「稲田神社」。
此外食物的料理與「火」有關，在熊野大社傳說櫛御気野命曾在此教導如何使用臼及杵來生火，
所以熊野大社也被認為是「火」的發祥神社，因此還有個別名為 「日本火出初社」；
換言之，對出雲而言火神即為「櫛御氣野命(くしみけぬのみこと)」。
另一方面，若根據《古事記》則イザナギ尋找妻子イザナミ是經由出雲國伊賦夜坂。
伊賦夜坂附近有一《出雲國風土記》所記載之神社－出雲國意宇郡「揖夜神社」祭祀母神「イザナミ」。
所以由北川景子所主演的電影『瞬 またたき』，
她飾演的「園田泉美」為了想見到去世的戀人所前往之地就是出雲國伊賦夜坂。
另外，出雲國出雲郡的「出雲日御碕」也是與「根國」有關之地，
「日御碕神社」則記載，當スサノオ將入於根之國時，取一柏葉占言說：
「吾之魂將居於柏葉停留之處 」，於是手中柏葉隨風飄起，
最後停留於之後稱為「美佐伎(即御碕)」後方之「隠ケ丘」上，因而成為スサノオ魂鎮守之地。
由於後來天照大神也鎮守此地，因而稱為「日御碕」。
素盞鳴尊所坐為神之宮，與其同居的姊神天照大神所坐為「日沈宮」，
如此一來大和東方的坐「神風伊勢國」之伊勢神宮「內宮」乃守護「日本之白天」，
而大和西方的坐「八雲立出雲國」之日御碕神社「日沈の宮」則是守護「日本之夜晚」。
(遊戲IZUMO的天照，與遊戲彼空的天照，二者也恰好分別與出雲和伊勢有關)
並且與根國＝常世國有所關聯。
