神聖空間

時下流行語 宅男? 宅女?

妙法蓮華經說「三界如火宅」,「無法出離」者皆很宅

所以別再宅了(疑?) 

(唸彼觀音力 自然得解脫>////<)

而日本評論家加藤周一就認為參拜聖地是出於「出離」的願望

德川時代平民男女一時地放棄家業前去伊勢神宮參拜,

其目的就是尋求一時的脫離,伊勢神宮是天照大神的聖地,

並且聖地並非如佛教淨土般處於「現在」=「此處」的外部,而是處於界線的內部,

換言之聖地並非他界,而是可觸及到之處,也充分表示平民脫離窘態的心願

即使最後還是會回到故鄉村落繼續完成中斷之家業。

(又以此發想ACG之聖地巡禮是否存有相似意義呢?

二次元並非他界而存於現世,雖說是一種錯覺卻令人欣然前往。)

對於「聖地」相似的概念則是由神話學大師Joseph Campbell所提之「神聖空間」

神話學大師喬瑟夫‧坎伯(Joseph Campbell),教導我們要有自己的神聖空間,

不論時間長短,每天都要在此空間進一步開發自己內在的精神:

他如此說:「凡是遠離日常生活系絡而設的任何空間.都是神聖空間。

在世俗的系絡中,個人關心的全是二元對立的事物:原因與結果,得與失等等。

神聖空間在謀生或贏得聲譽方面是毫無功能的, 實用不是神聖空間的主要特色。

在你神聖空間內的每件事物都與你生活的和諧密切相關。

在你神聖空間內,事物是依據「你的」動能來運作-而不是其他人的動能。

你的神聖空間是一個你能一次又一次 找到自己的地方。」

那麼,對我來說,神聖空間或許是存在超越日常生活的虛擬世界的BLOG吧(笑),

也就是被我命名為「出雲-八重垣」之部落格。

「八重垣」在ホツマツタヱ的詮釋則為隔絕汙穢之牆所設置之空間了。

或可由「八重垣剣(やえがきのつるぎ)」來會意。

當然八重垣也就是櫛田名媛的聖地。

這個網誌中的熱門文章

「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」之神誕日

八雲立出雲、紀伊國熊野、青色彼岸花

一切諸金剛之母「金剛母Māmakī」

【二十一度母觀音】大圓滿度母(Mahāśānti-Tārā)

巫女國土亞耶之祝詞

金剛忿怒的鬼神「禰豆子」

【二十一度母觀音】無量征服度母(Aprameyākramaṇī-Tārā)

大日如來之他受用智光明──摩利支佛母

【二十一度母觀音】綻放熾熱光明度母(Kiraṇojjvalā-Tārā)

治寶山淨泉寺彩色御朱印之四月主題『新生活』

這個網誌中的熱門文章

【法相唯識】唯識無境之真義

年越大祓(としこしのおおはらい)

夏威夷土地誕生神話

自在女(Raudrī)・骨鎖女(Śaṅkarī)

一切事業皆悉成就的度母與四親近女尊

「Rudra」&「朱雷光鬼神」

住吉大社之正月準備

冥王せつな生日快樂

水天宮巫女製作布口罩

冥王せつな生誕祭