虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

在印度神話中，太陽神(遍照)的子女，也就是第一對的人類兄妹Yama與Yami， 妹妹Yami苦戀哥哥Yama未果，情傷與思念哥哥所流下的淚水成為了閻牟娜聖河(Yamuna)。 西元一世紀羅馬詩人奧維德的《變形記》中畢卜莉絲的故事與Yami有著亙古的迴響。 錯愛哥哥的畢卜莉絲 (Byblis) 　畢卜莉絲 (Byblis)是光明之神阿波羅 (Apollo) 的孫女， 她深愛著阿波羅的孫子，也就是她自己的孿生哥哥考諾斯 (Cannus)。 她愛他，並不是把他當作哥哥，也不是把自己當作妹妹。 說真的．她起初沒有認清那是愛情的火苗，不認為經常吻他有什麼不對(畢竟只是兄妹親暱行為罷了)， 一再環臂擁抱哥哥的脖子，兄妹情長久蒙蔽她的判斷。 但是，這一份親情越來越不堪；她開始打扮得漂漂亮亮去看哥哥， 挖空心思在他面前現美，嫉妒他認為比較漂亮的女孩子。 可是她仍看不清自己，仍然無所求，仍然是有情而無慾，可是愛的火苗已經在悶燒了。 她開始叫他老公，開始討厭哥哥這樣的稱呼，希望他叫她畢卜莉絲而不是叫她妹妹。 　清醒的時候，她不會承認不潔的欲望，可是夜深人靜的時候， 她在睡眠中鬆馳下來，常常看到自己愛戀的對象。 她看到自己的身子貼著哥哥，她在熟睡中面紅耳赤。 睡意消失之後，她賴床久久不起身，細細回味睡眠中的景象。 到後來，自己心神不寧，她嘆了一口氣，說：「唉，好可憐的我！夜裡的那個情景是什麼意思？ 我可不要那個樣子！為什麼我做那樣的夢？他真的是帥，這一點即使是對他有偏見的人也承認。 我喜歡她，如果他不是我的哥哥，我就可以愛他，他可以成為我的好丈夫； 可是，我是他的妹妹，這真是要命。 只要我在清醒的時刻不癡心妄想，一再回到那樣的夢境倒也沒關係！ 睡覺做夢沒有見證人，睡覺帶來的歡樂卻是假不了。 維納斯啊，羽翼童子軍丘彼特啊，我多麼快樂！回味多美妙！ 可是，這樣的歡樂轉眼就消逝，因為夜晚嫉妒我眼前的歡樂，匆匆而去。」 　「如果改個名字就可以跟你，親愛的考諾斯，跟你結合，那我一定是令尊的好女兒， 你也一定是家父的好兒子！如果天神樂意成全，那麼我們一定是絕配， 大大小小裡裡外外都可以配合無間，只可惜連出身也完全相同－我當然希望你的身世比我高貴！ 我的帥哥啊，總有個女人為你生小孩，對我呢，說來不幸，我和你同父同母，你永遠只是個哥哥： 把我們兩個人徹底隔絕的，竟然是只有我們兩個人完全分享的(兄妹血緣)

刈田神社 登別市的総鎮守(該地方的守護神)之神社-刈田神社，正式展開迎接新年準備。 巫女們以天然石製作「開運腕輪」並且對繪馬與御守等吉祥物作最後的檢查。 從24日開始，白衣緋袴姿的六名巫女於社務所內的和室將十二種不同礦物的天然石串連起來， 並且將「今年是個好年的」心中祝福也裝入裡頭，製作成「開運腕輪」。 除此之外，刈田神社也準備了破魔矢、熊手(集福氣的掃帚狀吉祥物)、お札、繪有龍的繪馬等十餘種吉祥物。 而該神社的祭神為保食神、大物主神、日本武尊各為不同時期開拓北海道之和人的守護神。 其中最先也是最重要的就是能填飽肚子的保食神了。

諏訪大社 每年超過30萬人初詣的諏訪大社，本月開始進行迎春準備， 下社秋宮社務所的五名巫女將破魔矢繫上絵馬，細心整理各樣的吉祥物。 而由於明年是龍年，因此基於龍神信仰(該諏訪大社的祭神與龍蛇ミシャグチ混同)下， 諏訪大社特別準備了「飛龍開運守」希望飛昇的龍將過去陰霾一掃而空，迎來幸福的好年。 而諏訪大社的祭神就是傳說招喚神風逼退元軍的建御名方神- (建御名方神VS.建御雷命，風神與雷神之戰ｗ)

劔神社 福井県越前町織田的劔神社於十九日巫女展開真正的迎春準備， 趕工製作正月用包括破魔矢戥的吉祥物。 白衣緋袴姿的二位巫女在神社的社務所內之和室， 將一支支紅色的箭矢繫上繪有辰年的龍之繪馬。 該神社於年底前將準備破魔矢3千枝、熊手500份、お札與お守り約2萬份。 最後附上巫女們工作身影~>////< 補充：劔神社的祭神為「素盞嗚尊」＝「劔大明神」。 別名織田明神（おたみょうじん），為日本戰國時代名將織田信長的氏神。

在拉脫維亞神話系統中，眾神之父Dives住在天上一座高山的農莊裡， 但他經常來到人間，跟農夫們一起耕作，參加每季為他舉行的祭典。 Dives制定了人間的秩序，決定了人的命運，並審查人類的道德生活。 然而，Dives不是最高的神，也並非最重要的神。 拉脫維亞神的雷神則是Perkons，他也住在天上，但經常降臨到地上跟魔鬼搏鬥。 他是一位非常厲害的戰士，又是諸神的鐵匠，他主管雨季，因此也操縱土地是否肥沃豐饒。 在農民的生活中，Perkons扮演最重要的角色，在旱災或者瘟疫流行的時候，人獻上一塊肉， 然後祈禱說：「喔，Perkons，不要打擊我們，我求求你。喔，神啊！我向你獻上這塊肉。」 在波羅的海民族的太陽女神為「Saule」代表「生命、豊穣、温暖」。 她被想像成既是美麗慈愛的母親又是年輕女子。 Saule在天上的高山也有一座農莊，就在Dives的農莊旁邊。 有時候，這兩個神互相鬥爭，一打就是三天。 Saule賜福大地，幫助不幸受苦的人們(特別是孤兒)並懲罰惡人。 每年夏至是她最重要的節慶。 在拉脫維亞神話系統中，Saule是月亮之神Meness的妻子；月亮之神也是戰神。 所有的天神都有馬匹；他們騎馬在天上的高山旅行，或乘坐馬車來到人間。 拉脫維亞最重要的女神是Laima(字根是Laime即「幸福」。「好運」之意。) 她主要是主宰人類命運的女神，每個人出生時她就決定了他們的命運。 此外Laima也掌管婚姻、收成的豐饒以及畜牲的興旺。

春日大社 「春日若宮おん祭」於15日在奈良市展開。 此祭典為在春日大社內的若宮神社舉辦的節慶活動， 起源於12世紀，起初是為了遏止疾病蔓延，並祈求豐收而舉辦。 同日在奈良市餅飯殿町的大宿所亦舉行湯立神事。 身著白衣緋袴的湯立巫女在以鹽與酒淨化後滾水的鍋釜前，， 以笹竹葉扇左右上下潑灑滾湯於周圍，祓除不祥，使祭典能夠順利進行、平安。 春日大社若社的祭神為天児屋根命與天美津玉照比売命所生之子天押雲根命， 在水越神社被崇祀為水神、雨神。

處女座的符號「Sphinx」 占星者他們的「認知」：「天體的周期反應地上的循環。 是以夏季結束，時間接近收割時，黃道帶之輪便轉向處女座。」 處女座的象徵是希臘收割女神Demeter，這位女神使土地每年休閒半年。 不過占星者又認為處女座本來的符號是獅身人面獸「Sphinx」。 那位愛以隱謎困擾人的女妖。 因此處女座人也捫心自問，找尋對生命的起因、真諦和用意的較大意義， 並不斷尋求值得追求的目標。 至於處女座女神，象徵隱藏的智慧比象徵的純潔的成份還要大。 處女座女神沉著無比-是女祭司，醫療者，生命神秘的保管者。 (值得一提的是雅典帕德嫩神廟裡巨大的雅典娜女神雕像，其頭盔中間亦放置了「Sphinx」 Sphinx 「Sphinx」是個擁有美麗女性的臉和胸，獅子的身體、腳、尾巴和翅膀的女妖。 這個女妖出隱謎給人們回答，如果答不出來就會被殺死。 這個著名的隱謎為：「擁有一種聲音，有時是兩隻腳，有時是四隻腳，有時是兩隻腳， 也可能是三隻腳的生物是什麼？」 答案是人，而解開這個謎底的人，正是伊底帕斯。 然而日後他卻無意間和自己的生母結婚，他接掌了原本屬於父親的王位與母親的床。 在母親的腹內，在那個曾經孕育他的地方撒下生命的種子，這時他不僅取代了父親的地位， 也將自己變成親生子女的兄弟，因為他們都是在母親伊俄卡斯忒的腹中獲得自己的生命。 從Sphinx口中道出的怪物，同時有兩隻腳、三隻腳、四隻腳的怪物， 不是別人，正是混淆人生三階段的伊底帕斯。 換言之，伊底帕斯並沒有瞭解這個謎底，也正是因為不瞭解自己為誰(真實的自己)， 才無可避免的遭受命運無情的擺佈，當最後從悲慘的命運中醒悟過來，一切似乎也已經太遲了......。

大神神社 祭祀三輪山大物主神的桜井市三輪大神神社展開迎接新年準備， 在先前五日在拝殿前擺製祈福的大繪馬。 大繪馬高1.5公尺,長4公尺，上頭以水墨繪上朝向三輪山飛昇的登龍。 藉此祈願日本在經歷風災與地震後能如昇龍般騰飛九天。 而神社5名巫女正準備福矢與辰龍的絵馬等吉祥物， 將大小二種的福矢掛上土鈴與絵馬， 也準備雕刻的龍的擺飾物與土鈴一萬三千份，直到新年前預計製作約3萬份。 －－－－－－－－－－－ 順便一提好了，在魔神英雄傳中的必殺技- 龍神丸的劍-登龍剣，其登龍就是昇龍的意思，昇飛天上之龍。 昇龍騰天，氣象萬千。

在臺灣原住民布農族的口傳神話傳說中．櫻樹的由來與亂倫禁忌有所關聯- 昔時，在旱田，父母親叫兄妹二人先回家搗米煮晚餐。 　　兄妹兩個人在回家的路途中，聽到「胡雞」鳥鳴叫著「胡雞！胡雞！胡雞！」（「胡雞」布農語意為「性交」或「交媾」）兄妹兩就做了性交的行為。因同衾太久拔不出來，離不開了，不得不用刀把男根切斷，結果兩個人都死了。把兩人埋葬了之後，長出了櫻樹。櫻樹是兩個人變的，通常樹枝都長成兩股，族人禁忌當薪材用。 櫻花樹便成為兄妹亂倫的象徵，而視為禁忌。 然而這則傳說還有異說－ 從前兄妹是可以結婚的，可是卻因此惹惱了太陽和月亮，以致被嚴禁了。 古時有兄妹相婚，各種災禍降臨，祖先便嚴禁兄妹之婚， 直到後來又發生一件兄妹相姦遭神譴的醜聞之後，才真正絕跡，此後， 人還跟狗交換了陽具 無獨有偶在西方亦有傳說人類亂倫行為會導致日蝕和月蝕，即認為倫常的破壞會導致宇宙失序而產生異象，而成為禁忌。又，這則異說也透露出為什麼犯下禁忌的兄妹會分不開，對照現在狗的交配行為，在公狗生殖器的特殊構造(倒勾扣住母狗陰道)使得交配過程是無法分開的，換言之，布農族認為原本男人的生殖器是跟狗一樣，直到跟狗交換後，才避免了性交分不開的窘態，而變成狗才會分不開，然而原本傳說不是說是因為兄妹亂倫才無法分開嗎？那麼何必添加與狗交換的後述呢？ 另一則異說： 從前，有一對兄妹一起搬粟， 不知不覺竟心猿意馬起來，於是躲進草堆裡媾合， 可是， 最後卻怎麼也拔不出來，哥哥唯恐別人發現， 只好忍痛舉刀砍斷，從此族社便嚴禁兄妹結婚 。 不過，可以確定的是，在交換之後.....是不會再發生分不開的事，當然也不會被別人發現.....。

FACEBOOK的朋友貼的圖~ 從麗子遭遇的慘痛情況，果然貧乳還是有貧乳的好處， 例如七海ちゃん就沒有這個問題~並且還順利得到弓道大會的優勝呢! 此外，漫畫這段內容，無獨有偶， 令我想起台灣原住民布農族的一則神話也有類似的情況... 女性禁止參與狩獵的由來 在祖先的那個時候，有一男一女的兄妹倆人一起去狩獵。 他們埋伏著等待，終於出現了一隻鹿， 哥哥先射了四支箭都沒有射中，妹妹只射了一支箭就射中了鹿。 但弓弦卻割斷了妹妹的乳頭，當場就死了。 哥哥把妹妹的弓和箭插在她死亡的地方回去，從此婦女的狩獵成了禁忌。 不久，弓和箭也都長出了新芽。（布農族卡社群Tamarowan社 ） 若只是因為弓弦割傷的話而禁止女性參與狩獵的話， 那麼只要在胸脯穿上護甲不就可以避免受傷了嗎? 即使女性是不遜色而優越於男性，但神話卻暗示著對女性將有不可避免的悲劇發生， 尤其狩獵本身就是伴隨死亡的活動，女性參與狩獵這件事已然與不祥聯想在一起而成為禁忌， 而達到對想參與狩獵女性的威喝與制止效果，因此任何防範方式都是無法消除對此禁忌的恐懼。

生田神社 生田神社於本月13日進行神社本殿以及拜殿清掃的每年例行的「すす払い」神事， 巫女與神職共十六名人員從早上5點開始，手持長三公尺的竹竿條， 清掃手觸及不到的神殿屋簷下方處以及懸掛的燈籠等處。 將一年累積的污塵都掃掉，來個歲末大掃除。 生田神社的祭神是年輕時的日女神-稚日女尊 (撫子想像被弟弟須佐之男欺負時的天照 那時好年輕~) 天照也是有曾為少女的時候的w

成為雅典王的雅典娜之子 雅典的守護神雅典娜曾向火神Hephaestus借取青銅拍板給予赫拉克勒斯。所以可見兩人交情甚好。 Hephaestus也很欣賞同為手工藝見長的女神。 某日，雅典娜又來向他訂造新武器， (只圍著一條布巾的雅典娜女神) Hephaestus這時期因為阿佛洛狄忒和戰神阿瑞斯偷情而大失所望， 於是開始追逐雅典娜，雖然他是跛腳，也費了好大一番功夫終於追到雅典娜，想與她交合， 可是雅典娜是終生不婚的處女神，不許他接近，可是Hephaestus的精液已經滴到女神腿上， 雅典娜用羊毛擦去精液，把它丟到地上，因此從大地誕生Erichthonius 。 只知父親而不知何謂母親又不可能成為母親的(「無論任何事物，我的心都傾向於男人，除了婚姻以外。」)雅典娜． 不知道為什麼這個孩子竟然激發了雅典娜的母愛，瞞著父神宙斯撫養這個孩子， 十分疼愛這個孩子的雅典娜，為了讓他成為不死之軀， 將他與大蛇(使其不長生死的咒術)一同放在箱子裡養育。 直到有一天，雅典娜想到要增強衛城的堡壘，在自己繁忙的期間， 把箱子交給雅典王Cecrops的三位女兒Pandrosos、 Erse 、Aglauros代她撫養， 雅典娜特別叮嚀她們「絕對不可打開來看。」 然而，Pandrosos的姊妹兩人因為好奇，慫恿她打開箱子，結果- 看到藏在裡頭的蛇的三姊妹發起瘋來跳河自盡。 雅典娜聽到了這個消息，震驚到滑落手中的大岩石。 這就是著名的觀光景點利卡維多斯丘陵的由來。 Erichthonius成為不死之身的計劃雖然失敗， 但是他後來繼承王Cecrops的王位，成為雅典的國王。 日本神話 雅典城邦的守護神是身為女神的雅典娜，東方的雅典娜或許可說是大和朝廷的守護女神天照大神。 在日本中亦有守護國家的女神之子成為國王的神話， 例如天照大神之孫瓊瓊杵尊，並且也因為犯下某種禁忌而無法得到或是失去永生。 同為有才幹、崇高而美麗的二位女神，天照大神少了雅典娜的英武嚴厲而是更加慈祥，溫柔，高包容力， 這個型像可能是來自天照大神形成之時代的日本淑女或才女的公約數。 又天照大神雖身為女神卻不像雅典娜屈於父神之下而是主宰著男人與女人的世界， 日本自建國以來，大事業都由女帝完成，例如：日本古代最大的一次政治及社會改革， 就是女帝推古天皇和她的姪兒聖德太子所完成的。 可說是，日本古代女性正是如太陽般照耀著日本這片國土。

 生田神社 為了迎接初詣(新年第一次參拜)的參拜人潮作準備， 因此生田神社舉行了「巫女講習会」，共有約２００名的女大學生參與。 學習如何穿著白衣與袴以及頒給拜眾御守的禮儀等等。 往年,從1月1日至1月3日，大約會有１５０萬人參拜人次， 因此神社都會在這段時間招募臨時巫女，所以神社境內也會是滿滿的巫女さん囉～

十二月別名-師走 歲末年終之際日本也重視各種民俗法會，因此最忙碌的就是這些法師， 最早的用法就是「趨走（すうそう）」一詞，轉變為「師趨（しすう）」的說法， 最後才變成今天的用法，在其他地方也有稱為「師馳月（しはせつき）」的說法 至於「春待月」則是日本過去仍使用舊曆，即我們臺灣現在仍使用的陰曆， 在陰曆十二過後，陰曆正月，也就是新年春節往往是在立春附近， 換言之，可說是十二月一過，春天就悄悄到來。 不過，也有例外的情形，即所謂的「年內立春」。 《古今和歌》中在原元方便有一首和歌提到「年內立春」－ 「 年のうちに春は来にけりひととせを 去年 ( こぞ ) とや言はむ今年とや言はむ 」 「明明還是年底，卻已經立春。 所謂的去年是指昨天之前的一年，還是到一月之前都該說是今年呢？」 根據陰曆和根據太陽運行所訂的二十四節氣之一的立春， 正月新年的時間應該要與立春重疊。 不過偶爾也會因為陰曆閏十二月(為了矯正季節與月亮運行得分歧)的關係， 使得立春的時間恰巧落在在陰曆第二個十二月。 這個月，也是最後準備衝刺物研所的時刻，Fight! 那麼就祈願哺育「科學」和「藝術」的「智慧與學問女神Sarasvat」庇佑我吧(笑) 以學習知情的學問女神而言，她可說是記載科學知識的文字之擬人化(萌化w)， 換言之， 具有將物理教科書以及講義萌化 ，藉冥想她的姿態而能學過不忘的現世利益(心理作用)。 ----------------- 剛剛才發現原來今天是那位為了女神即使與諸神為敵也在所不惜－ 「天界大罪人弑神的天馬座」星矢的生日－ 那麼就在此紀念一下這位傲慢(?)的弒神英雄生日。