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畢卜莉絲 (Byblis)的淚水

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在印度神話中,太陽神(遍照)的子女,也就是第一對的人類兄妹Yama與Yami, 妹妹Yami苦戀哥哥Yama未果,情傷與思念哥哥所流下的淚水成為了閻牟娜聖河(Yamuna)。 西元一世紀羅馬詩人奧維德的《變形記》中畢卜莉絲的故事與Yami有著亙古的迴響。 錯愛哥哥的畢卜莉絲 (Byblis)  畢卜莉絲 (Byblis)是光明之神阿波羅 (Apollo) 的孫女, 她深愛著阿波羅的孫子,也就是她自己的孿生哥哥考諾斯 (Cannus)。 她愛他,並不是把他當作哥哥,也不是把自己當作妹妹。 說真的.她起初沒有認清那是愛情的火苗,不認為經常吻他有什麼不對(畢竟只是兄妹親暱行為罷了), 一再環臂擁抱哥哥的脖子,兄妹情長久蒙蔽她的判斷。 但是,這一份親情越來越不堪;她開始打扮得漂漂亮亮去看哥哥, 挖空心思在他面前現美,嫉妒他認為比較漂亮的女孩子。 可是她仍看不清自己,仍然無所求,仍然是有情而無慾,可是愛的火苗已經在悶燒了。 她開始叫他老公,開始討厭哥哥這樣的稱呼,希望他叫她畢卜莉絲而不是叫她妹妹。  清醒的時候,她不會承認不潔的欲望,可是夜深人靜的時候, 她在睡眠中鬆馳下來,常常看到自己愛戀的對象。 她看到自己的身子貼著哥哥,她在熟睡中面紅耳赤。 睡意消失之後,她賴床久久不起身,細細回味睡眠中的景象。 到後來,自己心神不寧,她嘆了一口氣,說:「唉,好可憐的我!夜裡的那個情景是什麼意思? 我可不要那個樣子!為什麼我做那樣的夢?他真的是帥,這一點即使是對他有偏見的人也承認。 我喜歡她,如果他不是我的哥哥,我就可以愛他,他可以成為我的好丈夫; 可是,我是他的妹妹,這真是要命。 只要我在清醒的時刻不癡心妄想,一再回到那樣的夢境倒也沒關係! 睡覺做夢沒有見證人,睡覺帶來的歡樂卻是假不了。 維納斯啊,羽翼童子軍丘彼特啊,我多麼快樂!回味多美妙! 可是,這樣的歡樂轉眼就消逝,因為夜晚嫉妒我眼前的歡樂,匆匆而去。」  「如果改個名字就可以跟你,親愛的考諾斯,跟你結合,那我一定是令尊的好女兒, 你也一定是家父的好兒子!如果天神樂意成全,那麼我們一定是絕配, 大大小小裡裡外外都可以配合無間,只可惜連出身也完全相同-我當然希望你的身世比我高貴! 我的帥哥啊,總有個女人為你生小孩,對我呢,說來不幸,我和你同父同母,你永遠只是個哥哥: 把我們兩個人徹底隔絕的,竟然是只有我們兩個人完全分享的(兄妹血緣)...

刈田神社「開運腕輪」

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刈田神社 登別市的総鎮守(該地方的守護神)之神社-刈田神社,正式展開迎接新年準備。 巫女們以天然石製作「開運腕輪」並且對繪馬與御守等吉祥物作最後的檢查。 從24日開始,白衣緋袴姿的六名巫女於社務所內的和室將十二種不同礦物的天然石串連起來, 並且將「今年是個好年的」心中祝福也裝入裡頭,製作成「開運腕輪」。 除此之外,刈田神社也準備了破魔矢、熊手(集福氣的掃帚狀吉祥物)、お札、繪有龍的繪馬等十餘種吉祥物。 而該神社的祭神為保食神、大物主神、日本武尊各為不同時期開拓北海道之和人的守護神。 其中最先也是最重要的就是能填飽肚子的保食神了。

諏訪大社 迎春準備

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諏訪大社 每年超過30萬人初詣的諏訪大社,本月開始進行迎春準備, 下社秋宮社務所的五名巫女將破魔矢繫上絵馬,細心整理各樣的吉祥物。 而由於明年是龍年,因此基於龍神信仰(該諏訪大社的祭神與龍蛇ミシャグチ混同)下, 諏訪大社特別準備了「飛龍開運守」希望飛昇的龍將過去陰霾一掃而空,迎來幸福的好年。 而諏訪大社的祭神就是傳說招喚神風逼退元軍的建御名方神- (建御名方神VS.建御雷命,風神與雷神之戰w)

劔神社 吉祥物製作

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劔神社 福井県越前町織田的劔神社於十九日巫女展開真正的迎春準備, 趕工製作正月用包括破魔矢戥的吉祥物。 白衣緋袴姿的二位巫女在神社的社務所內之和室, 將一支支紅色的箭矢繫上繪有辰年的龍之繪馬。 該神社於年底前將準備破魔矢3千枝、熊手500份、お札與お守り約2萬份。 最後附上巫女們工作身影~>////< 補充:劔神社的祭神為「素盞嗚尊」=「劔大明神」。 別名織田明神(おたみょうじん),為日本戰國時代名將織田信長的氏神。

拉脫維亞神話中的諸神

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在拉脫維亞神話系統中,眾神之父Dives住在天上一座高山的農莊裡, 但他經常來到人間,跟農夫們一起耕作,參加每季為他舉行的祭典。 Dives制定了人間的秩序,決定了人的命運,並審查人類的道德生活。 然而,Dives不是最高的神,也並非最重要的神。 拉脫維亞神的雷神則是Perkons,他也住在天上,但經常降臨到地上跟魔鬼搏鬥。 他是一位非常厲害的戰士,又是諸神的鐵匠,他主管雨季,因此也操縱土地是否肥沃豐饒。 在農民的生活中,Perkons扮演最重要的角色,在旱災或者瘟疫流行的時候,人獻上一塊肉, 然後祈禱說:「喔,Perkons,不要打擊我們,我求求你。喔,神啊!我向你獻上這塊肉。」 在波羅的海民族的太陽女神為「Saule」代表「生命、豊穣、温暖」。 她被想像成既是美麗慈愛的母親又是年輕女子。 Saule在天上的高山也有一座農莊,就在Dives的農莊旁邊。 有時候,這兩個神互相鬥爭,一打就是三天。 Saule賜福大地,幫助不幸受苦的人們(特別是孤兒)並懲罰惡人。 每年夏至是她最重要的節慶。 在拉脫維亞神話系統中,Saule是月亮之神Meness的妻子;月亮之神也是戰神。 所有的天神都有馬匹;他們騎馬在天上的高山旅行,或乘坐馬車來到人間。 拉脫維亞最重要的女神是Laima(字根是Laime即「幸福」。「好運」之意。) 她主要是主宰人類命運的女神,每個人出生時她就決定了他們的命運。 此外Laima也掌管婚姻、收成的豐饒以及畜牲的興旺。

春日若宮おん祭

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春日大社 「春日若宮おん祭」於15日在奈良市展開。 此祭典為在春日大社內的若宮神社舉辦的節慶活動, 起源於12世紀,起初是為了遏止疾病蔓延,並祈求豐收而舉辦。 同日在奈良市餅飯殿町的大宿所亦舉行湯立神事。 身著白衣緋袴的湯立巫女在以鹽與酒淨化後滾水的鍋釜前,, 以笹竹葉扇左右上下潑灑滾湯於周圍,祓除不祥,使祭典能夠順利進行、平安。 春日大社若社的祭神為天児屋根命與天美津玉照比売命所生之子天押雲根命, 在水越神社被崇祀為水神、雨神。

處女座的符號「Sphinx」

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處女座的符號「Sphinx」 占星者他們的「認知」:「天體的周期反應地上的循環。 是以夏季結束,時間接近收割時,黃道帶之輪便轉向處女座。」 處女座的象徵是希臘收割女神Demeter,這位女神使土地每年休閒半年。 不過占星者又認為處女座本來的符號是獅身人面獸「Sphinx」。 那位愛以隱謎困擾人的女妖。 因此處女座人也捫心自問,找尋對生命的起因、真諦和用意的較大意義, 並不斷尋求值得追求的目標。 至於處女座女神,象徵隱藏的智慧比象徵的純潔的成份還要大。 處女座女神沉著無比-是女祭司,醫療者,生命神秘的保管者。 (值得一提的是雅典帕德嫩神廟裡巨大的雅典娜女神雕像,其頭盔中間亦放置了「Sphinx」 Sphinx 「Sphinx」是個擁有美麗女性的臉和胸,獅子的身體、腳、尾巴和翅膀的女妖。 這個女妖出隱謎給人們回答,如果答不出來就會被殺死。 這個著名的隱謎為:「擁有一種聲音,有時是兩隻腳,有時是四隻腳,有時是兩隻腳, 也可能是三隻腳的生物是什麼?」 答案是人,而解開這個謎底的人,正是伊底帕斯。 然而日後他卻無意間和自己的生母結婚,他接掌了原本屬於父親的王位與母親的床。 在母親的腹內,在那個曾經孕育他的地方撒下生命的種子,這時他不僅取代了父親的地位, 也將自己變成親生子女的兄弟,因為他們都是在母親伊俄卡斯忒的腹中獲得自己的生命。 從Sphinx口中道出的怪物,同時有兩隻腳、三隻腳、四隻腳的怪物, 不是別人,正是混淆人生三階段的伊底帕斯。 換言之,伊底帕斯並沒有瞭解這個謎底,也正是因為不瞭解自己為誰(真實的自己), 才無可避免的遭受命運無情的擺佈,當最後從悲慘的命運中醒悟過來,一切似乎也已經太遲了......。

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