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静岡浅間神社 七五三詣之準備

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静岡浅間神社 静岡浅間神社於本月14日展開七五三詣之準備,為了防止新冠病毒疫禍肆虐下,群聚導致感染擴大而比往年提早一個月準備,方便參詣者提早參拜而分散人群。巫女們於神社齋館進行手工作業將祈佑孩子健康長大的千歳飴(ちとせあめ)裝入繪有千年鶴、萬年亀、長生不死的富士山的紙袋之中。 静岡浅間神社為神部神社、浅間神社、大歳御祖神社之總稱,大歳御祖神社的祭神乃静岡市的地主神「神大市比賣命」;神部神社的祭神為開拓駿河国之祖神「駿河國魂神」;浅間神社的祭神即為美麗的櫻花女神「木之花咲耶姫命」,她擁有靈異之稜威,能夠降伏一切災厄。

大寂靜度母(Mahāśivā)

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   『Śivā』是二十一度母之一與百八名之一[註1],漢譯名為「寂靜母」、「作息災業寂靜母」、「淨化惡業母」。在印度的女神教(Shaktism)中『Śivā』是『大自在女神(Maheśvarī)』的別名,也就是「雪山神女(Pārvatī)」,能止息一切災厄轉化為吉祥,她是「濕婆神(Śiva)」一切能力的來源,即『性力(Śakti)』,也是『最高本初性力(Ādi Parāśakti)』之顯現。 (大自在女神像)    在瑜伽密續的《度母二十一讚》中她被稱為「大寂靜度母(Mahāśivā)」又名「安樂母(Sukhāvatī)」[註2]、「妙善母(Bhadrā )」[註3]。大寂靜度母的肌膚為白色代表大悲息災;雙乳豐滿代表授哺育眾生福慧二資糧;右手施「與願印」,掌中妙不可思議生成如意寶與甘露,慈悲施予滿足一切心願;左手持妙法蓮華,蓮華中有象徵子宮的妙瓶,瓶中承裝大悲甘露。    她與日本密教修持的息災吉祥主「觀音母白衣觀音(pāṇḍara-vāsinī)」為一如不二之女尊,西藏密教的弘法上師索達吉勘布主張她就是女性法身如來「普賢佛母(Samantabhadrī)」而闡述:「她是普賢佛母,不住二邊,是真正的法身,對一切萬法通達無礙,住於寂靜涅槃的常樂我淨之境界中。」《度母二十一讚》云:「頂禮樂母善母寂靜母,涅槃寂靜大樂境界母,真實具有唵(oṃ)與娑婆訶(svāhā),摧滅一切災厄大罪禍。」她具足一切圓滿之大樂,能拔除一切痛苦根源,斷除一切無明煩惱,令眾生證得常樂我淨之涅槃境界。大寂靜度母的真言陀羅尼是『oṃ tāre tuttāre ture svāhā』,首為唵(oṃ)而尾為娑婆訶(svāhā),她真實擁有此大明(Mahāvidyā)而能救度眾生脫離苦難,摧滅一切災厄大罪禍,又眾生通過與她三密相應能令智慧光明彰顯而摧破愚昧無明。    如前述西藏密教的弘法上師索達吉勘布主張「大寂靜度母(Mahāśivā)」為女性法身如來,即「本初佛母(Ādi-buddha-mātṛ)・普賢佛母(Samantabhadrī)」[註4],她作為本初佛母(Ādi-buddha-mātṛ)等同於《大日經》所闡釋的宇宙最高實體『大悲胎藏』[註5],也就是日本密教所言『理法身』即『法爾六大(地、水、火、風、空、識)』,她...

秋分之日

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今天是農曆的二十四節氣之一的『秋分之日』,相對於春分為「稱讚自然,慈愛生物之日」;秋分則是「敬謹祖先,懷念故人之日」。 在日本以秋分、春分為中日(心),加上前後三天,合計七天,為舉行彼岸會的日子。 彼岸(ひがん)會的語源,自然而然是來自佛教的「度彼岸(pāramitā)」,然而春分與秋分為「晝夜平分的」,也就是白天和晚上的時間相等,同時在這一天,太陽會從正東方昇起, 在正西方落下,因此有一說彼岸(ひがん)會的語源為「日願(ひがん)」而為日本本土的「太陽女神信仰」。 日本皇室則在秋分之日舉行秋祭皇靈祭。 所謂皇靈祭即祭拜天皇祖先、祖靈之意,也就是對過去例代重要天皇或皇族的祭祀,但是二次大戰後,此春分、秋分變成為國民國定假日,掃墓祭祖,緬懷祖先, 皇靈祭不再為全國性祭典,改為天皇私人舉行。 又民間日後結合阿彌陀如來西方極樂淨土的信仰,而篤信陽朝著正西方落下這一天的夕陽, 據説能讓塵世(現世)與淨土(彼世)世界相連, 在日本傳說信仰堅篤的人, 傍晚從日落方向看去,可看到真正的「極樂淨土(Sukhāvatī)」的狀態。 那麼,在今天秋彼岸會之中日,以《大樂金剛不空真實三麼耶經・般若波羅蜜多理趣品(般若理趣經)》之「十七淸淨出生句」和「百字偈」供養: 説一切法淸淨句門(せいっせいほうせいせいくもん)  所謂(そい) 妙適淸淨句是菩薩位(びょうてき せいせいく しほさい) 慾箭淸淨句是菩薩位(よくせん せいせいく しほさい) 觸淸淨句是菩薩位(しょく せいせいく しほさい)  愛縛淸淨句是菩薩位(あいはく せいせいく しほさい) 一切自在主淸淨句是菩薩位(いっせいしさいしゅ せいせいく しほさい) 見淸淨句是菩薩位(けんせいせいく しほさい) 適悅淸淨句是菩薩位(てきえっ せいせいく しほさい) 愛淸淨句是菩薩位(あい せいせいく しほさい) 慢淸淨句是菩薩位(まん せいせいく しほさい) 莊嚴淸淨句是菩薩位(そうげん せいせいく しほさい)  意滋澤淸淨句是菩薩位(いしたく せいせいく しほさい) 光明淸淨句是菩薩位(こうべい せいせいく しほさい) 身樂淸淨句是菩薩位(しんらく せいせいく しほさい) 色淸淨句是菩薩位(しょく せいせいく しほさい) 聲淸淨句是菩薩位(せい せいせいく しほさい)  香淸淨句是菩薩位(きょう せいせいく しほさい) 味淸淨句是菩薩位(び...

佛刀舎之佛畫師「卵の黄身師」所造之「准胝觀音佛母像」

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佛刀舎之佛畫師「卵の黄身師」所造之「准胝觀音佛母像」。「准胝觀音佛母」的梵名為「Cuṇḍī」或是拼寫為「Cundī」、「Chundī」,此梵名源自「女神教(shaktism)」的女神「Caṇḍī」之名,Caṇḍī是激情、情慾強烈的意思,女神「Caṇḍī」是宇宙根源之力量・萬物之母「Ādi Parāśakti(最高原始性力)」,也是戰女神「難近母(Durgā)」之化身,在「女神教(shaktism)」的造像中她為十八臂的形象,手持各種武器,密教的十八臂「准胝觀音佛母」即源自於她。 「准胝觀音佛母」亦名「Cundā」、「Cundrā」、「Caṇḍā」、「Candrā 」、「Cuṇḍrā」以及「Cundavajrī」等梵名,在漢傳經典中將其音譯為「純陀」、「宗達」、「尊那」等等,這些皆源自「女神教(shaktism)」的女神別名,依印度各地語言(方言)之差異而有不同稱呼。 密教中「准胝觀音佛母」亦名『七俱胝佛母(Saptakoṭibuddhamātṛ)』,於日本密教的現圖大悲胎藏生曼荼羅中她是佛母院(遍知院)的三尊佛母之一,她是蓮華部族之佛母而與『白衣觀世音母(Pāndara-vāsinī))』為不二一如之女尊。『白衣觀世音母(Pāndara-vāsinī)』依善無畏的《大日經疏》又名『白處(Pāndara-vāsinī)』也就是『最白淨處(Pāndara-vāsinī)』即「清淨無垢的白蓮華(Puṇḍarīkā)」隱喻「清淨無垢的女陰胎藏」,由她出生慈眼普觀一切眾生的蓮華部族(觀音尊),她是「觀音母」以及「蓮華部母」。 『白衣觀世音母(Pāndara-vāsinī)』也代表「清淨菩提心」也就是眾生本來俱足的「般若波羅蜜心」而與『白衣觀世音母(Pāndara-vāsinī)』一如不二之女尊『七俱胝佛母(Saptakoṭibuddhamātṛ)』代表《理趣經》所云『一切法自性清淨故般若波羅蜜多清淨』。 「七倶胝佛母(Saptakoṭibuddhamātṛ)」所謂七俱胝(Saptakothī)意譯為七千萬其實是代表無量數,她即是出生無量諸佛菩薩之佛母。     七倶胝佛母體態面容如妍麗美妙的天女,雙乳豐滿高聳顯佛母哺育佛子之德,肌膚與白衣觀音同樣為黃白色,結跏趺坐於蓮花上,身佩圓光,上身與下身著白色輕縠衣,如天女有有天衣、角絡、瓔珞、頭冠等莊嚴,十八臂皆著螺...

プラジュニャーパーラミター

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貞醬的呻吟聲吵到樓下的愛醬,於是愛將跑去按門鈴,貞醬開門道歉: 「ゴ…ゴメンナサイ…キヲツケマス…ッ(對不起,我會注意的。)」 話說,這個禮拜是日本舉行「彼岸會」的期間(9/19~9/25)呢!!貞醬也正接受濟渡,前往極樂的彼岸,功德無量,摩訶般若波羅蜜多!! 摩訶般若波羅蜜多心経:「観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪 即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶」

【仏これ】「豐財菩薩像」

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高野山真言宗「齋藤仁鐵阿闍梨(筆名為『蝉丸P』)」所策劃的萌佛像之『仏像これくしょん(仏これ)』,由繪師おにねこ所造之「豐財菩薩像」。豐財觀音為日本密教之現圖大悲胎藏生曼荼羅觀音院二十一尊觀音之一尊亦為為印度性力教的女尊之一,她的梵名為『Bhogavatī』乃由梵文『Bhoga( 福德;智德;財富;歡愉;享樂乃至女性愛情幸福)』與梵文『Vatī(具有~之女性)』所組成,此女尊豐即為一切福智、歡愉的來源。豐財觀音是具有一切福智、歡愉的慈悲女尊,能夠自在施予、資助向她祈求的信眾,如《大日經疏》所云「明妃資財主,是能自在施與求者也。」 由於她普遍濟化眾生所以密號為『普化金剛』,種子字為『 (Sa)』表示「滿足一切心願真實不虛」。 繪師おにねこ所造之「豐財觀音像」為音胸乳豐滿身呈白肉色的曼妙美女姿,她左手持二朵蓮華,其中一花已開,一花未綻放,右手屈舉於肩旁,仰掌,屈無名指及小指, 結跏趺坐於大愛染慈悲的赤蓮花上。未開敷蓮花代表「少女(Kanyā)」即眾生本具的「秘密莊嚴心」,開敷蓮花代表「成熟女性(Mātṛ)」」即開顯自心秘密之「無盡莊嚴金剛秘密曼荼羅」而成就正覺,蓮華的二莖表福智二德。真言:『oṃ mahāpadme śvetāṅge huru huru svāhā 』。

空(そら)の日

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今天9月20日是日本的『空(そら)の日』也就是「航空之日」,那麼就以《強襲魔女》系列的圖繪來慶祝今日!!

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