出雲荒神谷遺跡
銅 鐸 銅 鐸為彌生時代的青銅器,發現於以近畿、東海為中心的大區域。 「鐸」就是鐘,空心的鐸在敲擊時會發出聲音。初期的 銅 鐸較小,敲擊時似乎是垂掛著的, 由此看來可能是祭祀時使用的一種樂器。 但讓人不明白的是,還有很多是大到無法懸吊且為實心的 銅 鐸。這些銅鐸是後期製作的,而用途完全不清楚。 關於這點,這些銅鐸皆發現於聚落外的山坡,且小心翼翼地被埋在土中。 而島根縣荒神谷遺趾中除了有六個銅鐸之外,還整齊地埋有銅劍三百八十五支及銅矛十六支。 因此,一般猜測製作這些銅鐸原本就是要埋在土裡。 有人說埋入地下是為了祈求豐收,也有人認為,銅鐸大多埋在水源地,因此應該是用來祭拜水神。 不論如何,可以想像銅鐸是具有宗教及法術意義的用具。 讓人感興趣的是,雖然日本各地挖出了許多銅鐸,但「記紀」中卻沒有任何關於銅鐸的記載。 若銅鐸具有宗教意義,那「記紀」中應該會有記載使用銅鐸的祭祀畫面,但書中完全沒有提及。 由於 銅鐸 大多出土於出雲地區,可以想見, 銅鐸應是「化外之民」之一的出雲國-這個與信仰神道的大和朝廷勢不兩立的民族所使用的祭祀法具。 銅劍 在荒神谷出土的三百五十八把銅劍,數量相當龐大。 當時的銅劍是非常貴重的祭器,該處出土的銅劍數量, 與奈良時代的地誌「出雲國風土記」所記載的出雲國神社數量相當一致(三百九十九)。 (不過奈良時代也有數座新建神社) ---------------------- 八雲立出雲國風土記 國之大體,首震尾坤. 東南山,西北屬海.東西一百卅七里一十九步,南北一百八十三里一百九十三步. 一百步. 七十三里卅二部. 得而難可誤. 此三行十五字者,蓋後人之註記矣,恐因傳寫誤記而併入本文. 老,細思枝葉,裁定詞源.亦,山野濱浦之處,鳥獸之棲,魚貝海菜之類,良繁多, 悉不陳.然不獲止,粗舉梗慨,以成記趣. 所以號-出雲者,八束水臣津野命,詔:「八雲立!」詔之.故云-八雲立出雲. 合,神社,參佰玖拾玖所. 壹佰捌拾肆所. 在神祇官. 貳佰壹拾伍所. 不在神祇官. 玖郡.鄉陸拾貳, 里一百八十一. 餘戶肆,驛家陸,神戶漆. 里一十一. 意宇郡.鄉壹拾壹, 里卅三. 餘戶壹,驛家參,神戶參. 里六. 島根郡.鄉捌, 里廿四. 餘戶壹,驛家壹. 秋鹿郡.鄉肆, 里一十二. 神戶壹. 里一. 楯縫郡.鄉肆, 里一十二. 餘戶壹,神