虛空胎藏・秘密莊嚴院──Vajrayoshidbhaga

大神神社 大和國三輪山之大神神社於九月二十六、二十七日兩日舉行秋之講社崇敬會大祭，四名巫女奉納「浦安之舞」祈求國泰民安。 大神(おほみわ)神社以大和國之「三輪(みわ)山」為御神體，主祭神名為「造大和國大物主櫛瓺玉命」乃建造大和國之坐三輪山的主宰「モノ」之神，所謂「モノ」即為「物之神」，也就是宿於大自然森羅萬物之「神靈」，如宗教學所言的「萬物有靈論(Animism)」。 櫛瓺玉命訓讀為「くしみかたまのみこと」意譯為「奇妙稜威之魂神」，其奇妙稜威具體的表現為「引來災疫之"神息"與藉由巫女祭祀後鎮止災疫之"神靜坐"」「雷(いかつち)」、「蛇(おろち)」以及製酒的「釀す(かもす)」，釀す(かもす)即源自「噛み(かみ)」和「神(かみ)」，巫女的「口噛み酒」就是奇妙稜威的展現。   大神神社為大和国一宮，然而以律令國大和為名的史上最大的戰艦「大和（やまと）」，艦內神社不是祭祀大和國一宮大神神社之分靈，而是祭祀日本(やまと)國魂神大和神社之分靈。「艦娘(かんむす)大」和正是大和國魂之展現。  

熱田神宮 熱田神宮巫女們於九月二十五日，開始準備著授予七五三參詣者的「千歳飴」，在熱田神宮稱「千歳飴」為「福笹飴」，六名巫女親手將「福笹飴」、祈願之繪馬以及祓邪的土鈴綁於細長笹竹上，作為孩子健康成長的祈願。 熱田神宮之祭神為「草薙神劔」＝「天叢雲劔」，即「熱田大神」， 「草薙神劔(天叢雲劔)」視同天照大神之御神体，所以「熱田大神」即「太陽女神天照大神」，太陽女神天照大神在八百萬諸神中是至高無上的女神，也是日本國民的大母神，於神佛習合思想，天照大神即為女性之法身如來「大日如來」。  

受貞醬影響，愛醬作了春夢:「ぁ…お兄さん…だめです…ッ」這就是所謂的「日有所思，夜有所夢」。 一周的開始~充足「たわわのエナジー」！

今天是「教師節」。 韓愈之《師說》云「古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣！」 亞理斯多德云「吾愛吾師，吾更愛真理。」 「真理」之梵語為「Tathatā」，在密教中「女性之法身如來」即代表「Tathatā」。 「宇宙真理」為六大即地水火風空之前五大象徵「物理、物質時空層面」以及第六大識大所象徵「心理、精神生命層面」，因此要證圓成實性而了見「Tathatā(真如)」之先決條件，就要好好學習「物理學」和「生命科學」了。

追的新番「阿妮妹(アニメ，Animation，動畫)」已經暫告一段落(完結一季)了，也正式宣告2020年的夏天結束了，簡單回顧今年追過的夏番，排序無關排名~ 『彼女、お借りします』 水原千鶴天下第一!! 『宇崎ちゃんは遊びたい！』 宇崎學妹本斥但大!   排遣無聊、增添生活情趣的宇崎學妹讚，就算暑假結束了，也要繼續玩下企! 『ド級編隊エグゼロス』 如《理趣經》所云:「妙適清淨句是菩薩位(男女性愛是清淨的菩薩境界)」， 男女H最高!  《魔王学院の不適合者～史上最強の魔王の始祖、転生して子孫たちの学校へ通う～》 如動畫闡明雙方沒有仇恨才能真正贏來和平！！ (PS:反思，我們這邊的假博士菜謊政府一直炒作仇中，明明兩岸是同文同種血濃於水的同胞，真是令人遺憾啊) エレオノール・ビアンカ、ミーシャ・ネクロン、サーシャ・ネクロン 男主角的後宮們  サーシャ&ミーシャ姊妹合体 アイシャ爆誕！  這部動畫看得很爽快! 無口的ミーシャ&傲嬌的サーシャ讚! 『とある科学の超電磁砲T』 ほぉんと、退屈しないわねぇ。このシリーズは☆ 期待能有『とある科学の超電磁砲F』 「私の、大切な友達」

熱海・來宮神社 來宮神社的神職與巫女們進行手工作業包裝千歳飴，一般神社授予參拜者的千歳飴是紅色與白色長條麥芽糖各一條，來宮神社巫女還加上蘊含來供神社神木信仰的綠色千歳飴，希望藉此其又孩子們不要被新冠病毒打倒而能健康茁壯。 来宮神社祭神為五十猛命為木野宮(キノミヤ)之信仰即漂流物和樹木之信仰。

 御詠歌:「悪人と行き連れなむも弥谷寺　ただかりそめもよき友ぞよき」     對應於四國八十八箇所之第七十一番札所「剣五山千手院弥谷寺」之本尊「千手觀世音菩薩」的御室娘ー「弥谷 綱手(いやだに つなで)」。千手觀音的梵名為「Sahasrabhuja(千手)」乃女神教(shaktism)之經典《Devīmāhātmya(女神的榮光)》中救世女神難近母(Durgā)對抗惡魔所呈現強大姿態。     在日本密教中千手觀音為蓮華部(或稱觀音部，金剛界曼荼羅五部之一， 大悲胎藏生曼荼羅三部之一)果德之尊，因此又名蓮華王，日本京都俗稱三十三間堂的「蓮華王院本堂」之名即是因本尊「千手觀音」稱「蓮華王」而來。蓮華部皆以大悲為本誓，但以此尊為蓮華王，故特以大悲金剛為密號。 位列於現圖大悲胎藏生曼荼羅之虛空藏院內，表蓮華部之德。種子字為「 (hrīḥ)」這個字可分解成「ha 、ra 、ī、aḥ」， 而代表「慾、垢、法、智」本來清淨的意思， 此即《佛說最上根本不空三昧大教王經》所云:「譬如妙色蓮，處泥常清淨，貪瞋癡本性，無染亦如是。 所有一切法，應如是觀察，諸法本清淨，當滅諸煩惱。常在諸三昧，成佛一切智，證如是法已，是名觀自在。」      千手觀世音菩薩的「大明(Mahāvidyā)」為大悲心陀羅尼(Mahā Karuṇā-Cittā Dhāranī)，因此在中國觀音信仰又稱她為大悲(Mahā Karuṇā)菩薩，為妙善公主成道之姿，即『香山大悲菩薩傳』。     皈命如來寶、妙法寶、和合眾寶 禮敬聖觀自在菩薩摩訶薩，這位偉大的有情，圓具大慈悲者 祈請給予歡喜的濟度。現前皈命禮敬這尊，安住清境南海普陀山的聖觀世音菩薩。皈命妙善正法心髓的廣大光明能使一切覺有情具足蓮華愛染的莊嚴清淨，更能清淨一切生命的存有之道，因此如實宣說「大明(Mahāvidyā)」:     誦持此陀羅尼者，當知其人即是佛身藏，九十九億恆河沙諸佛所愛惜故；當知其人是光明藏，一切如來光明照故； 當知其人是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故； 當知其人是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故； 當知其人是禪定藏，百千三昧常現前故； 當知其人是虛空藏，常以空慧觀眾生故； 當知其人是無畏藏，龍、天、善神常護持故； 當知其人是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故； 當知其人是常住藏，三災惡劫不能壞故； 當知其人是解脫藏，天魔、外道不能羈留故； 當知其人是

多賀大社 多賀大社為感謝秋收於秋分之日舉行「抜穂(ぬいぼ)祭」。從多賀大社豐年講成員的女兒選出十名就讀高中的少女擔任「抜穂女（ぬいぼめ）」，象徵產靈的「抜穂女（ぬいぼめ）」手持鐮刀於神田刈取金黃色結穗之稻穀，收穫的稻米將作為神嘗祭之用。 多賀大社之祭神為伊邪那岐與伊邪那美兄妹兼夫妻之大神，伊邪那岐與伊邪那美大神為日本國土、山川自然、八百萬神以及天照大神之父神與母神。 據《日本書紀》記載伊奘諾尊(イザナギ)、伊奘冉尊(イザナミ)共議曰： 「吾已生大八洲國及山川草木，何不生天下之主者歟？」 於是共生日神(ひのかみ)，號「大日孁貴(おほひるめのむち)」。’ 亦名天照大神( あまてらすおほみか)、天照大日孁尊(あまてらすおほひるめのみこと)。 此子光華明彩，照徹於六合之內。故二神喜曰：「吾息雖多，未有若如此靈異(くすびにあやしき)之兒。 不宜久留此國。 自當早送于天，而授以天上之事。」是時天地相去未遠，故以天柱，舉於天上也。 「天照大神」是イザナギ大神與イザナミ大神的女兒，自古前往伊勢神宮參拜的參拜客也流行多賀參拜。 如民謠 「お伊勢参らばお多賀へ参れ お伊勢お多賀の子でござる」： 「拜完伊勢就到多賀參拜，伊勢神明是多賀神的孩子」。

常陸国総社宮 常陸国總社宮於九月十五日舉行例大祭，氏子會與各町祭典代表共計約五十人參列，此乃「関東三大祭り」之一。巫女為新冠病毒疫禍之「鎮静祈願」於神前奉納神樂，話說，我國臺灣近日又向日本"輸出"一名新冠病毒感染者......真是羞恥!! 常陸国総社宮乃常陸國之総社神社，現在之祭神為以下六柱:「伊弉諾尊 （いざなぎのみこと） 、大國主尊 （おおくにぬしのみこと）、 素戔嗚尊 （すさのおのみこと）、 瓊々杵尊 （ににぎのみこと）、 大宮比賣尊 （おおみやひめのみこと）、 布留大神 （ふるのおおみかみ）」