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目前顯示的是 3月, 2020的文章

伊勢神宮之神樂舞研修

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伊勢神宮 伊勢神宮於今年新春採用的舞女於本月22日開始在内宮参集殿進行為期五日的神樂舞研修。 這些新人巫女乃是從三重縣內與縣外高中畢業的十二名女性所擔任,在為期五天的研修中,舞女們接受神職和楽師的指導學習祭典儀式的作法和練習奉納神樂之「倭舞(やまとまい)」。 伊勢神宮內宮即皇大神宮,主祭神為太陽女神天照皇大神。 神佛習合思想中「太陽女神天照皇大神」・大日女尊,非是佛本神迹而本身就是「女性身如來」,東密稱太陽女神天照大神為『本來清淨之理性,常住不變之妙躰』即為妙法蓮華之體而為諸法實相・大悲胎藏之理體,她與蓮華部母白衣觀音即為一如不二之女尊。

Nandikeśvara與Nandikeśvarī

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真言密教的護法神「歡喜天」即「歡喜自在天」梵語為『Nandikeśvara』。依唐密祖師不空阿闍黎之開示,「歡喜自在天」原為大自天王(Maheśvara)與大自在后(Maheśvarī)之子毘那夜迦(Vināyaka),乃障礙一切之障礙神・常隨魔, 妨礙修行者之魔障,梵天、諸天龍王皆無法破除障礙, 唯有大愛染慈悲的觀世音菩薩能以廣大慈悲教化而降伏此魔障,觀世音菩薩以美麗的天女之身接近毘那夜迦(Vināyaka),毘那夜迦一見到美女,婬欲熾盛,便撲上前去。 此時,美女立刻對毘那夜迦提出要求:「如果真想抱我,希望你能皈依佛法,擔任護法神」。 於是毘那夜迦便當下同意了美女的要求,得以與美女擁抱交合而得大歡喜, 因此名為歡喜自在天(Nandikeśvara)歸順了佛法成為佛教護法神,排除修行者之障礙,而 歡喜自在天(Nandikeśvara)所擁抱之女尊即觀世音菩薩則名為「歡喜自在天女(Nandikeśvarī)」。 然而,在印度「女神教(Śāktaḥ)」中「Nandikeśvarī」則是『大自在女神(Maheśvarī)・雪山神女(Pārvatī)』之別名,而「Nandikeśvara」則是「大自在主(Maheśvara)・濕婆(Śiva)」之別名,作為歡喜自在女神(Nandikeśvarī)的雪山神女(Pārvatī)就是「歡喜自在主(Nandikeśvara)」的一切能力、生命能量之來源,也就是「性力(Śakti)」。 梵語「Nandi」是「歡喜」的意思,也是濕婆(Śiva)與雪山神女(Pārvatī)的坐騎白牛之名,最初「歡喜牛(Nandi)」是作為濕婆半人半獸之形體,也就是牛頭人身而稱為「歡喜自在主(Nandikeśvara)」,所謂歡樂也就是舞蹈、音樂和性愛,這成為「濕婆(Śiva)」的特質,而他一切歡愉、大樂的來源就是愛妻雪山神女(Pārvatī),因此雪山神女(Pārvatī)名為「歡喜自在女神(Nandikeśvarī)」。 那麼,日本的牛頭天王信仰是否也與「濕婆(Śiva)」之牛頭人身形象有關呢? 在FGO倒是將牛頭天王與因陀羅習合為同神。 不過說來有趣,騎乘六牙白象的金剛手普賢菩薩之原形就是騎乘白像手持金剛杵的因陀羅,又根據真言密教之法本,歡喜自在天也是金剛手普賢菩薩的化身,在密教中即有金剛手普賢菩薩與女尊(觀世音菩薩)相抱媾合之尊像。

月曜日のたわわ その267 『引越しのご挨拶』

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月曜日のたわわ その267 兄妹同居搬家後,拜訪隔壁鄰居~////妹妹對哥哥的反應相當受驚的樣子~。 更多的大奶姊姊~ 新的一周開始~ 補足生命活力~

西野神社之巫女研修豐榮之舞

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西野神社 北海道札幌市之西野神社的巫女於本月24日參與祭祀舞研修會, 此研修會乃由北海道神社庁所舉辦,教導巫女們由神社本庁所制定祭祀舞-豐榮舞。 詞:「 あけの雲わけうらうらと 豊栄昇る朝日子(あさひこ)を 神のみかげと拝(おろが)めば その日その日の尊しや」 詞:「 地(つち)にこぼれし草のみの 芽生えて伸びて美(うるわ)しく 春秋飾る花見れば 神の恵みの尊しや」 至於西野神社的主祭神為海之女神「豊玉姫命 」

鬼滅之刃與禪定

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在佛教中有所謂的四禪定,即初禪乃至四禪,其中初、二、三禪,雖有定心,仍有呼吸的出入,所以不易將心攝止,仍易起念頭。到第四禪時,呼吸已從細、長、緩慢而到了停止呼吸的程度,甚至沒有脈搏,心念自然清淨。到了此一階段的禪者,慈、悲、喜、捨的四無量心隨意易得。神足、天眼、天耳、宿命、他心乃至漏盡等六神通,求之易得。呼吸停止卻仍然活著這種事,中華法鼓宗將第四禪定之境界,以「修行者的身體,已自行形成了一個個別的小宇宙,以其體內的氣或能的運行,自給自足,不必再從體外吸取氧氣來供給體能的消耗了」強以說明。這其實是這一種神話,若相信為真,則流為迷信了,迷信者若不慎可會被宗教斂財了(笑)。 另一方面這對於奇幻創作倒是好用的取材,所以在動慢《鬼滅之刃》擅長瑜伽呼吸法的劍士,若無呼吸脈搏,未必已然身死,可能已經在甚深禪定之中而自發停止呼吸脈搏,其實仍然活著。.希望如此......否則禰豆子太可憐了.....

白山比咩神社之「鈴扇之舞」

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白山比咩神社 加賀國一宮白山比咩神社於今年初春招募的二名新「舞女(まいひめ)」, 在本月二十五日展現三天練習神樂「鈴扇之舞」的成果。 加賀國一宮白山比咩神社之主祭神為「白山妙理大權現・菊理媛大神」。 又稱「妙理大菩薩」與「觀世音菩薩」乃不二一如之女尊,所謂妙理即殊勝的萬法實相之真理, 又理智不二一如而為「實相般若波羅蜜多」,得到『她』即解脫生死煩惱而達到常樂我淨的大安樂境地。 般若波羅蜜就如水一樣清淨而孕育如來法身,白山姫神也是水之女神, 從白山連峰流下的生命之源-「水」為石川縣手取川、福井縣九頭龍川、 岐阜縣長良川、 富山縣庄川等 四大水系之源,滋養著大地,白山姫神也是生命泉源之女神。 白山比咩神社是全國約三千座白山神社的總本社,奉靈峰白山為神體山,自古以來廣受敬仰, 又為加賀國一之宮,乃加賀艦之艦內神社所祭祀之女神。

伊勢神宮的新人舞女練習巫女神樂

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伊勢神宮 迎接櫻花綻放時節的伊勢神宮,今年初春招募的剛從高中畢業的新舞女們在神宮的大會館練習神樂,在四月一日正式上場之前,練習著有著千年歷史傳承的「倭舞(やまとまい)」。 伊勢神宮之皇大神宮(内宮)之主祭神即太陽女神『天照大神 』。 伊勢神宮之豐受大神宮(外宮)的主祭神為豐饒和守護食衣住的女神『豐受大神』。 依神道古俗,先參拜外宮・豐受大神宮後再參拜內宮・皇大神宮,由神道與密教習合,外宮・豐受大神宮即金剛界曼荼羅而內宮・皇大神宮即大悲胎藏生曼荼羅,亦與金胎次第相應。

Meṣa

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今天是白羊座黃金聖鬥士穆的生日,就以『女體化的穆』作紀念~ 充滿母性的穆~ 黃道十二宮最遲在唐朝時就以傳入中國,在現圖大悲胎藏生曼荼羅最外院之東方即有白羊宮,白羊宮的梵語為『Meṣa』,又漢譯為『羊宮』、『天羊宮』。唐密祖師不空阿闍黎所翻譯的《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》即云:「第九婁四足。胃四足。昴一足。熒惑位焉。其神如羊。故名羊宮。主有景行之事。若人生屬此宮者。法合多福德長壽。又能忍辱。合掌厨饍之任。」熒惑即火星,即現在十二星座占星學所言白羊座的守護星是火星,又所謂「景行」即偉大的德行,白羊宮代表光明正大的行為、崇高的德行。 在宋代密教法賢阿闍黎所翻譯的《難儞計濕嚩囉天(Nāṅgeśvara)說支輪經》則言:『天羊宮當火曜。直在婁宿胃宿全分昴宿一分。其日生者。相貌端嚴身胑細妙。孝於父母敬事尊長。多眷屬饒僕從具。勇猛有精神有大福德。不奈飢寒。樂於法知慚愧。好布施心堅固。言行真實見解明了。合得君王愛重眾人欽仰。眼儍貪色。多好遊歷一生多饒。』在此僅節錄此經所述白羊座優點之處。 順帶將雙魚宮也補上,雙魚宮位於現圖大悲胎藏生曼荼羅最外院之南方,雙魚宮梵語『Mīna』,又漢譯為『魚宮』。唐密祖師不空阿闍黎所翻譯的《文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經》云:「第八室一足。壁四足。奎四足。歲星位焉。其神如魚。故名魚宮。主加官受職之事。若人生屬此宮者。法合作將相無失脫。有學問富貴忠直。合掌吏相之任。」歲星即木星,即木星是雙魚座的守護星,又在發現海王星,現在西洋占星學也將海王星作為守護雙魚座之行星,雙魚宮主加官進爵之事。 宋代密教法賢阿闍黎所翻譯的《難儞計濕嚩囉天說支輪經》則言:『復次雙魚宮當木曜。直在室宿壁宿奎宿各一分。其日男女生者。身分端正眼目姦儍。多有妻妾眷屬復多僮僕。稟性急躁常多瞋怒。有筋力貪肉食。復好食魚。然好布施及供養賢聖。愛香華好技術。貪著美色亦為女妬。言多真實亦合謗師。」因為雙魚是兩條魚所以又奸又老實!?看起來傻傻的(老實)可愛,其實是粉切黑!? 在密教十二宮主神皆為星曜主白衣觀音的眷屬,如果以《聖鬥士星矢》來類比,智慧女神雅典娜・城戶沙織就相當於 密教的白衣觀音 吧////

參拜佛光山台北道場與松山慈祐宮

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參拜『佛光山台北道場』與『松山慈祐宮』。 松山慈祐宮的主尊是天上聖母媽祖於一樓主殿受到祭祀,而松山慈祐宮廟殿的中心處則祭祀觀音媽也就是觀音大士,這是因為媽祖乃觀音媽之化身,如清初的《天后顯聖錄》就寫道天后「相傳謂大士轉身,其救世利人,扶危濟險之靈與慈航寶筏,度一切苦厄,均屬慈悲至性,得無大士之遞變遞現於人間乎」視天后媽祖為觀世音菩薩的轉世化身,擁有觀音普渡一切眾生苦厄之慈悲胸懷,彷彿是觀音媽分靈於另一地區,又媽祖不僅是守護河海船隻航行平安之女神,如書中所言媽祖「天妃之英靈非獨著於江淮河海已也,上而國家之大事,下而草野之細故,凡竭誠致敬而禱者,如影之隨形,響之隨聲,靡靡之聲」這樣的女神擁有如同觀世音菩薩般聞聲救苦、無處不現身的大慈大悲特質,及無所不在地隨時服務眾生的親和性。 書中又談及媽祖「當舸艦去來之津,赫聲濯靈,無禱. 弗應,由水道者,必從而問福,相傳家香而戶火焉,稱為大士轉身,. 亶其然乎。」確信媽祖是觀音大士轉化降生。換句話說,媽祖承載了南海觀音守護江水海河平靜無波之職,而天上聖母媽祖的出生地福建省莆田市湄州嶼便如浙江普陀山化為觀音道場般成為媽祖長久駐留修持之聖女道場。 《太上說天妃救苦靈驗經》也將媽祖嶼觀音視為一如不二之女尊,經云:『齊天聖后,觀音化身。湄洲顯跡,海岸興靈。神通變化,順濟妙名。三十二相,相相端成。隨念隨應,至聖至靈』這些敘述,看來宛如對觀音身相之敘述,又女身三十二相,即身體發出樟木和檀香木的自然香氣、呼出的氣體散發藍色夜睡蓮的香氣、年輕又強健,宛若十六歲妙齡少女、身材比例適中、身驅筆挺,腰身曲線曼妙、手指修長柔軟、手足柔軟、朱唇、皓齒、黑色長髮、 雙乳堅挺豐滿渾圓、雙臀圓翹柔軟、肚臍呈蓮花狀、耳垂垂長、皮膚潤澤光滑、脖頸上有三條細褶、女陰如未開敷赤蓮華、雙眼目淨脩廣如青蓮、聲如妙音天女美妙,所言皆為真實語,等等.....。   華人信仰的觀世音菩薩乃以觀音母白衣觀音為本尊,她也就是所有觀音尊的「體(本體、理,梵語為『Tattva』)」,其她的觀音形象乃至種種化身則為她的「用(作用、事,梵語為『 Katha』)」,因為她是一切蓮華部尊之母,所有蓮華部族之觀音尊皆由她所出生即化現而成,她是「一切法母」、「實相智慧母」、諸法實相的妙法蓮華之『體」。 又在密教中白衣觀音乃「星曜主(Graheśvarī)」,主宰一切星曜之主,十二宮、二十八星宿皆為白衣

司波深雪生誕祭2020

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今天是『魔法科高校の劣等生』 &『魔法科高校の優等生』的女主角司波深雪的誕生日~生日快樂!! 深雪おめでとぉっ( ^-^)ノ 黒髪ロング+妹ヒロイン=最高Σb( `・ω・´)グッ 司波深雪お兄様是具有核彈級破壞力的「戰略級魔法師」而畏怖敵人,稱為「摩醯首羅(Maheśvara)」,那麼身為妹妹兼妻子的深雪也不遑多讓,擁有極為優異卓越的魔法才能, 輕易使用廣域振動減速魔法將熱力學法則玩弄於股掌間,凌駕於時間箭矢Entropy之上而可稱『摩醯首唎(Maheśvarī)』。 也就是主宰三界「大自在女王(Maheśvarī)」所謂「魔法」也就是她的「Māya(幻術),大自在女王(Maheśvarī)亦名 『Mahāgaurī』,密教的大白觀世音(Mahāgaurī)即源於此純白如雪的女神, 又於性力教中『摩醯首唎(Maheśvarī)』是「摩醯首羅(Maheśvara)」一切力量、活力的來源也就是「性力(Śakti)」,若「摩醯首羅(Maheśvara)」失去了愛妻『摩醯首唎(Maheśvarī)』就會變成一具毫無生氣的屍體、什麼也做不了,以人世而言,失去深愛妻子的男人也不就是會覺得自己肝腸寸斷,如行屍走肉一樣嗎...... 額外一提,在金剛頂瑜伽密教中「金剛界自在女(Vajra-dhātv-īśvarī)」即源於「大自在天女(Maheśvarī)」,又她的身色為雪白色,司掌第五大種『空大(ākāsa-dhātu)』而有趣的是『冰雪奇緣2』對應於第五大種的精靈是司掌冰魔法的Elsa,詳細內容請見 『冰雪奇緣2』第五精靈-Elsa ,這篇文。

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