出雲大社－巫女舞「鈴舞」、安海熊野社「豊栄之舞」、諏訪大社「御田植祭」
出雲大社
出雲大社於五月十四日舉行例祭・本殿遷座奉祝祭，在上午11點2分於荒垣內本殿前，
由二名巫女手持神楽鈴奉納出雲大社獨特的巫女舞「鈴舞」。
出雲大社之祭神大國主神，具有多個別名，以《記紀》為例，
在《古事記》記載為大己貴命、大汝神、大國主神、大穴牟遲神、八千矛神、葦原色許男、宇都志國玉神、
《日本書紀》則記載大國主神、大物主神、國作大己貴命、葦原醜男、八千戈神、大國玉神、顯國玉神。
其中「葦原醜男」＝「葦原色許男」、「顯國玉神」＝「宇都志國玉神」。
至於大物主神則是大國主命之和魂神，即坐「大和三輪山之大物主命」。
而「大國玉神」在《古事記》則記為大年神與神活須毘神之女伊怒姫所生之子神「大國御魂神」，
(「伊怒比賣(いのヒメ)」的母親為「神活須毘神(かむいくすび)」即「神產巢日神」(撫育生命之女神)。)
不為大國主命之別名。《先代舊事本記》則記載「大年神娶須沼比神女-伊怒姬為妻,
生兒大國御魂神，大和神也，神名帳云：大和國山邊郡大和坐大國魂神社三座，
日本紀云:崇神天皇六年，先是天照太神和倭大國魂二神並祭於天皇大殿之內,
以日本大國魂神託渟名城入姬命祭」。因此，「大國御魂神」即「倭大國魂神」，
現在大和神社之祭神三座為大國御魂神、八千戈神、御歳神。
又，關於「倭大國魂神」亦有「大己貴荒魂神」之說法。
順便一提大和神社之「大國魂神」為所謂「戰艦大和」之守護神，其戰艦大和在昭和20年4/7被擊沉。
有趣的是『宇宙戦艦ヤマト2199』就選在今年4/7所謂命日開始播出，即象徵「よみかえり」(笑)。
既然在《日本書紀》將大國主命視同出雲與大和之神，在此動畫有所謂「出雲計畫」與「大和計畫」(笑)，
分別指為「讓國(象徵神話中大國主讓豐葦原瑞穗國予高皇產靈尊之孫)」與「救國」，
「大和計畫」則指前往イスカンダル星球得到女王スターシャ給予「コスモクリーナーD」，
使地球重生淨化，因此為「救國」(雖然聯想到神產巢日神派其二女拯救大己貴之出雲神話)。
(依日本神話則為アマテラス之象徵，即「光明」。)
最後，提一下，出雲國風土記之記載，出雲大國主神被迫讓出國土後，仍繼續守護出雲國。
出雲國風土記 所造天下大神-大穴持命,越八口平賜而還坐時, |
所造天下大神大穴持命=大國主神，在平定「越國之八口(=八岐大蛇)」返回時，
來到長江山昭告天下「我所建設的國土，奉獻給皇孫治理(大國主讓國)，但八雲立出雲國，我要守護。」
以玉為神靈依代鎮守國土。此地因此稱為「母里郷（もりのさと）」，即從「守(もり)」而來。
安海熊野社
愛知縣安海熊野社於5月4日及5日舉行祭禮，由當地少女奉納「豊栄之舞」。
御祭神為紀伊國熊野三山之神。
諏訪大社上社
為祈求五穀豐收，諏訪大社上社於六月二日舉行例行的「御田植祭」，
由諏訪市、茅野市、富士見町、原村各地區選出13~26歲的未婚女性擔任早乙女，共23人
身穿白衣綁上紅色束衣帶的早乙女，於本宮幣拝殿神事之後前往距離500公尺外的齋田進行插秧儀式。
上社之祭神－本宮：建御名方神 (たけみなかたのかみ)
前宮：八坂刀賣神（やさかとめのかみ）為建御名方神之后神。
