『ものべの』之取材

(女主角沢井 夏葉，背景為土佐山田駅)

在美少女遊戲『ものべの』，其創作舞臺來自日本高知縣(物部村、土佐山村等等)，

而令我有興趣的內容之一，就是此作「茂部(ものべの)村」的民間信仰「ひめみや(姫宮)流」，

(ひめみや流的巫女-ひめみや)

其取材來自實際存在於日本高知縣香美郡「物部(ものべの))村」(已遭合併，現屬高知縣香美市)，

名叫「いざなぎ流」的宗教團體。底下略介紹「いざなぎ流」-

「いざなぎ流」是支以日本神道為基本，並且集合民間陰陽道・修驗道・巫女信仰等思想而生的複合宗教。

「いざなぎ流」的宗教者人稱太夫，而他們又以「博士(此作則稱博師)」自稱，

並執行「咒詛祓(詛咒解咒)」、宅神祭、鎮撫山神、水神、病人祈禱等儀式。

太夫乃是受雇於村人、收取報酬執行祭祀者，除各種形形色色的祭祀和祈禱外，他們還會行使占算和咒法。

關於「いざなぎ流」的由來，根據記載「いざなぎ流」發祥的「いざなぎ祭文」，

其創始者是位名叫「天中姫宮(てんちゅうひめみや)」、天資聰穎的少女。

(此作的ひめみや流的祖師-星辰 ひめみや，如其名出生於農曆「七夕」)

相傳她七歲的時候就開始自身的修行，深感不足，於是前往天竺拜「イザナギ」為師(笑)，

得其傳授「祈念式法」(弓祈禱)等所有術法，將いざなぎ流咒術引進日本。

其實,弓祈禱就是源於神道中「化生調伏」儀式，藉由拉動梓弓弓弦並彈出聲音，

巫女便進入神明附身(催眠狀態)的狀態來傳達神意。占卜之祈禱儀式。(暫且提到這裡)

(天才教祖星辰 ひめみや與被教祖借去時間而年紀變小的アリス)

另外，這個遊戲作品『ものべの』還有一個，令我有興趣的場景，就是「神南湖」。

取自現實出雲國之「神門水海(現稱「神西湖」」為「須勢理姫命」之出生地。

之所以稱為「神西(じんざい)湖」則是因為「須勢理姫命」之「神在(じんざい)」。

亦或是位於是出雲國神門郡西邊而來。

在遊戲作品『ものべの』則稱為「神南湖」即位於出雲大社南方之意。

此外，該作品提到附近有小島，建有赤色鳥居，就是祭祀弁財天女神之弁天島，

至於該遊戲的「神南城」，就是建於祭祀「須勢理姫命」那賣佐神社之裏山高倉山之「神西城」。

關於出雲，該作品有個角色「いづものみこ(我譯為「出雲神子」)」為男裝束的女神，

設定為オオナミチ(名字來自「大己貴」)之曾曾孫。

(左:いづものみこ，男裝之設定，我第一是想到出雲阿國。右：つみ，也就是如同於「穢」。 )

她奉出雲神的命運淨化一帶來汙穢和災難，名為「つみ(罪)」(本質卻是善良)的女子，

重感情而溫柔的「いづものみこ」最後饒她一命，允許她住在隔絕人類與妖怪的深山洞穴之石室中。

(如果無法祓除穢就只能隔絕)這個場所之象徵自然是不言而喻。

最後，關於沢井 夏葉，原本想比較一下「変若水」與「御留水」，

不過，還是留待十月購入後攻略完再說，而其關於民俗學的部份，對我來說是相當有趣的。