[筆記]邪馬台國之一說：熊襲の女酋説

本居宣長基於恢復日本國學的立場，他對於盡信中國史料，如魏書倭人傳等，

採取了一種批判的態度，因此出現了一種自我矛盾的看法。

他一方面接受日本書紀記載，並完整引用倭人傳的記述，承認記載中的神功皇后就是卑弥呼，

另一方面卻又無法接受日本的領導統治者向中國納貢稱臣的這個事實。

因此本居提出了一種「熊襲偽潛說」，認為中國資料記載的邪馬台位於九州，

但那只是九州的熊襲國偽裝成大和國政權的名號去朝貢；中國史書中的卑弥呼只不過熊襲國的女王。

因此，的確有一個真的邪馬台國以及真的卑弥呼存在於日本的大和地區：

而倭人傳中記載的是一個「假」的卑弥呼及邪馬台國，厥為國粹主義九州說的基本論調。

換句話說，是任定支那的王朝被日本九州的熊襲國所騙，此說一直到二戰戰敗，均為主觀論點。

後來甚至更有人以此提出直接間隔了日本真正大和政權與邪馬台說的「九州説」或「九州女酋説」，

甚至熊襲國的卑弥呼是為了刺探支那情報的說法都相繼出現。